区公所最后给了安排长和山花一个结论：革命同志，自由恋爱，移风易俗，新事新办。苏区长把安排长送上大车时说：“县里准备筹备大坡地乡政府成立的事儿，农协的代表要再过一遍筛子，土改的步子要加快。”
大车过了窑头村就追上了正垂头丧气往回走的李小赖几个，赵老拐歪着从车上向外探出半个身子，拿拐棍比划着说：“兔羔儿听着！谁的脚后跟儿也敢踩？在俺脸前翻跟斗儿，俺原地儿不动，等你十年也撵不上！”
周大中在他的小四合院中来回踱着步，心中弥漫着一种从来没有过的兴奋和愉悦，后来安排长的事李小赖又告到了县里，山花虽然别扭了一段时间，当再一次面对上级对安排长的调查时，她十分坚定而中肯地证明了安排长是一个作风正派、立场坚定的革命者，县里在调查的时候，同时发现了安排长高涨的革命热情和扎实的工作作风，正式任命他为白口区公所的副区长，主抓窑头村以西的革命工作。
安区长走马上任后，在赵老拐的一手操办下和山花正式结了婚。因为不是本地人，婚后暂时住在大中家。婚礼庆典隆重而简约，两个人都穿了一身土黄色的军装，胸前一人带着一朵小红花，给在场的亲戚和大坡地的农协代表一干人等三鞠躬后，就算完成了革命夫妻的敬礼。
赵老拐给杀了一头猪，大事小事都要弯下腰在大中耳朵边嘟囔几句，周大中对突然受到的抬举几乎有些招架不住。乡亲们也热情，毛主，席和朱总司令的画像大中就收了两大摞，苏区长也给送来了一床新棉被，丝弦剧团也从外地专门赶回来，唱了《小二姐做梦》以后又唱了《白毛女》，赵老拐又特地和刘大全说了说，为了避免扮演黄世仁的演员和在别处一样再次挨打，化妆前就让他给在场的全体观众鞠了三个躬。
在大坡地人看来，山花的婚事，是大坡地有史以来第一桩盛大的喜事。
安区长仍沉浸在幸福之中的时候，县里又来了调查组，主要原因是大坡地群众反映安区长和地主富农勾勾搭搭排挤贫下中农，农协代表敢怒不敢言；利用土匪家属报复革命群众，搞新的白色恐怖；借婚事大操大办搜刮民财白拿群众东西。
和地主富农勾搭及土匪家属的事主要指赵老拐，而地主和富农的首要条件是占有多量土地、牲畜和农具，赵家的大量土地在日本投降之前就归了别人。赵聚财属残疾人，不能参加生产劳动，魏老大本属孤儿，在赵家常年吃、住，也参加相应的生产劳动，不存在巨额盘剥问题，老大今后自由决定去留。
张红梅娘家为秀水村，母亲为外婆抱养，现已去世，贫农，历史清白。张红梅的真实历史，大坡地人传说的只是一些捕风捉影的事，况且红梅的母亲陈凤娇，生前也是一个颇有心计的女人，因为和提着脑袋玩命的人生活惯了，自然也学了一套狡兔三窟的本领，陈凤娇随杨老歪初到鸽子岭的时候，就在秀水村看准了一位老实可靠的人家认了一位干娘，她时不时去看干娘一下，也带些丰厚的物品，也住上一些时日，干娘只知道闺女的婆家生活富足，却没有登过闺女家的门。
秀水村约三四十户人家，零零散散地分住在三十多里之内的沟沟梁梁之间，这一户和那一户的联络方式，是找个高处两只手卷了喇叭形状相互“喊坡”，如若没有“喊破”，或许也有老死不相往来的事。红梅往老拐家娶时，陈凤娇为了闺女日后过日子方便，就是让红梅从干娘家上的轿。——调查组到来之前，赵老拐骑了头毛驴，拿了十斤盐和一卷洋布到秀水村去了一趟。
调查组的人翻山越岭，历尽辛苦才找到了那位白发苍苍、老眼昏花、耳背舌拙的老太太。老太太终了此生，见到的人也没有见到的树多。她看到调查组的第一句话，问的是山外的小日本儿走了没？，日本人的大炮，到底能不能从这个山头隔着沟打到那个山头上？
老太太光着脊背，一身黑黝黝松弛的皮肉像又一身经久耐用的衣裳，佝偻着腰却能在山石上健步如飞。不管调查组询问什么，她永远按照自己的思路唧唧喳喳地说个不停，像一个不食人间烟火的老神仙。老神仙烧起大火煮了一大锅没有半点油花的北瓜汤之后，调查组的每个人吃了一碗之后就都走了。
大操大办的事则缘起婚礼那天，凡是给送了画的人家，几乎老老小小都吃了一碗安区长的猪肉菜。到后来，凡能拉下脸来的能动的人，也都人挤人、人挨人地舀了一碗，不少穷苦人家的孩子，在安区长的宴席上、在大人的指点下，终于分清了猪肉和羊肉的区别：羊肉全是红肉，不香；猪肉是红肉和白肉连在一起，香死人！不操心就会把舌头垫进去一齐咽到肚子里去。愚笨一点的小孩子把碗添个精光后也没有弄明白：满身净是黑毛的猪，咋就能长出一身的白肉？