严浚在家接圣旨时，纔晓得祸不单行，殃及好友；他个人不在乎丢官与否，若因此株连他人，心里委实过意不去。
这一天，张九龄在离开京城前一夜，又到了严浚府中；严浚、惠义与张九龄三人，泡了壶紫笋，就着茶碗品茗叙旧，天近丑时，月白风清，各人领略凄凉夜景，心中却也无限感慨。
「盈盈秋月映寒霜，这月色倒也美得动人。」张九龄说，口吻中充满诗意。
张九龄有入世的实际作为，也有出世的精神与心灵。虽然有点忍受不住严浚的顽固，却基于友谊而罢知政事，淡出政坛；就算知道朋友行为或有缺失（如严浚）、亦或是过于虚伪矫饰（如萧诚），也都颇能谅解接受，是佛道无为、有为、有识，也是最理想的立身处事方式。
严浚不明白好友何以会感到如此释然，照理说他们都丢了官，他自己倒不谈，张九龄于他被贬官废相、远谪边区之事，却只字不提，甚且连他自己与崔华菖那些传得满城风雨的是是非非，也没问上一句；这样一来，他自己反而自觉理屈，心力交瘁之际，竟想不出更有什么话要说，有什么话要问。
他在庭院里走来走去，思潮紊乱，又悄立良久，只见满月映在池塘中，微风拂过一片涟漪，溶溶月光闪烁颤然，便如他胸中思绪那般烦躁，久久无法平息。
「秋月悲凉，晚风戚戚，何可谓『美』？」严浚伤感地说：「这眼下情景，怎教人能像你那般看得开？又怎教人快活得起来？」
张九龄深吸一口气，这幽静的空气，浮动的月光，似乎涤净了他胸中所有的抑郁与滞闷。
他畅然道：「挺之，你与我皆无官一身轻，人有辟邪之法，士有辟人之法，隐者有长沮﹑桀溺辟世之法，知足知止亦无累，就此弃绝人间，超踰世网，仰翔禽于百仞，俯泳鳞于千浔，近瞻尘俗，远睇风云，与世无争无妨，倒也不错。」
严浚叹息道：「你我既有经世明才，却遭朱阳之运；当涂之士，对于小人李哥奴，莫不枝附叶连。世间荣华，非人所能测，怎不教人愁闷？」
惠义道：「挺之，扬搉古今，万物营营存其意，天道昧昧安可问？天地万物皆以无为本，开物成务，无往而不存；阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖恃以免身。故无之为用，无爵而贵，无心悟道；你有心争胜使强，何能领略子寿的『无』？」
严浚点头称是，心里却始终不解其义。
张九龄见天际略明，便朗声吟道：「晨兴步北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沈。片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。」
「何谓『无』？」严浚困惑道：「如何可知物外心？」
惠义开口道：「挺之，你可知何谓人情？喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，七者，弗学而能；人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然，也莫非体悟自然之心。」
「不懂，」严浚摇头，望见东方鱼肚白，怅惘道：「这又该如何体悟？」
惠义道：「目受色，耳受声，鼻受香，舌受味，身受细滑，心受识，加诸喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，这皆是七情六欲，人所不能免者，盖生死之原本，罪苦之所由。若使无情寡欲，即为情牵万物之情，欲达于他人之欲，就能达到『无我』的佛性。」
他还是不能理解。
临行前，张九龄又忾然吟道：「岁阳亦颓止，林意日萧摵；云胡当此时，缅迈复为客。至爱孰能舍，名义来相迫；负德良不赀，输诚靡所惜。一木逢厦构，纤尘愿山益；无力主君恩，宁利客卿璧。去去荣归养，怃然叹行役。挺之，再见之日已遥遥无期，愿你能多加保重。」
「子寿，你也要多保重。」严浚不知该说些什么道别的话，便不觉又哀叹起来。
告别了张九龄，严浚心中凄凉，只觉世事若浮云，岁暮人将老；悲荣与歌笑，万事尽成空。
想到自己已一无所有，他又悲愤地长啸一声，那凄怆的回音响荡在林间，让他更感凄怆。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
强烈推荐纤纤小妖的《武神魔诀》，情杰的《撒旦总裁月复黑妻》，冰愠的《倾国倾城之特工丑妃》，隐一时的《自杀》，风月无边aa的《两个女人和三个男人》，江小邪的《三千宠：人面桃花何处去》，夏静和的《醉忆是流年》，锵尾鱼的《黑白色的爱情》，Lady雯雯的《幸福谁买单》，haitunnv1020的《今生你休想逃开》，曾曾小子的《醉在蕙兰花开》，我相信安徒生的《如果我变成回忆》，小恶先生的《神圣恶魔》，mango335109的《江山谋：为君倾城》，兔纸小姐L的《泪妆》，奚紫煜的《玉露不施恩》，longzhaofeng的《蝴蝶恋之寻找祝英台》，fengxiaomu的《完美有瑕》，百忍成金的《性祭》和天衣公子的《宫凰》，请文友多多支持