行走间，我猛一抬头，一块三米宽两米高的石壁横亘在前。
“小晨，上面刻着地图啊。”小小已抢先冲到石壁前。
果然，青石之上，溪峰寺宇，标示得清清楚楚，甚至连准确的距离都已标出。
“呵，真是像你说的，满山都是寺庙。”小小由衷地赞叹。
我无心答言，只是抚着石壁仔仔细细观察山寺的布局，心中盘算着拜山的路线。
“小晨，你过来。这边还有记载啊，全都是人名。是‘鸡足山名人录’吧。”小小的声音从十几米远的地方传来。
我应声而去，面前竟然是一座更加高大宽阔的石壁。上面密密麻麻刻着鸡足山几千年知名人物的简介。
会不会，这其间会露出些许端倪？
我心念既动，越发留意石壁上的文字，逐字逐行，不敢漏过分毫。
然而，看了过半，竟然还是一无所获。我不禁有些气馁。
就在这时，接下来的一行文字如磁石般吸引了我的目光。
我的心底仿佛有旭日初升，倏忽间一片澄明。
我侧过头，强自压抑着内心的喜悦，握着小小的手大声说道：“小小，你看，‘石湖’这两个字，如果拆分开来，把‘湖’字左边的三点移到‘月’字的上边，是个什么字？”
小小歪头一想，立即回答：“是个‘肖’字。”
“好。”我继续分析：“那么，‘石湖’去掉一个‘肖’，是不是还剩下‘石’和‘古’了？”
小小肯定地点了点头。
“你看，‘石’和‘古’合在一起便是‘古石’，通常我们讲岩石、岩石，所以也可以把‘石’看作‘岩’，那不就成了‘古岩’了吗？”
小小再次点头，不过眼中却是一团疑惑。
我拉着她的手，回身指向石壁上那行文字：鸡足山佛教在近代的复兴，当首推虚云法师之功。虚云法师，俗姓肖，初名古岩，字德清，别号幻游，原藉湖南湘乡，生于福建泉州。幼习儒学。清光绪八年(1882年)在福州鼓山涌泉寺剃度出家……
我边指边说：“小小，这位虚云**师，俗姓肖，初名古岩。不正好应合了刚刚‘石湖’二字拆分后的文字吗？”
小小两眼发光：“是啊，完全吻合。看来，先问‘石湖’，就是要询问虚云大师！不过……”
小小说到这儿，脸色微变，迟疑道：“这石壁上说，虚云大师在1959年已经圆寂了，不要说问，就是见都见不到他啊。”
是啊，我怎么没注意到这个要点？
难道，刚刚看到的曙光竟然又是海市蜃楼？
我的心情骤然间沮丧起来，就像被乌云遮挡了月华，闷闷的，一言不发。
突然，小小好像发现新大陆一般，指着下面的文字叫道：“1903年，虚云再上鸡足山时，决定重兴迎祥寺。1904年，将在泰国募得的佛教文物及捐款带回鸡足山。1906年，他争取到清政府的支持，慈禧太后当时拨巨款在迎祥寺旧址上重建新寺，光绪皇帝赐新寺名为“护国祝圣禅寺”，封虚云为“佛慈洪法大师”称号，从此，鸡足山以祝圣寺为中心，形成庞大的寺庙群，佛教在此再度兴盛。”