小小听得兴起，不禁发声感慨：“真没想到，金庸大师笔下提及的这些大理皇族，最后竟然都以出家为僧终结。我真不明白，段正明、段正淳、段和誉和摩诃罗嵯罗汉段素隆这四位文武全才的帝王，为什么放着好好的皇帝不做，偏要去出家呢？”
了因叹息道：“女施主莫非以为这大理国只有这四位国君出家为僧吗？”
“怎么？难道还有第五位？”不止是小小，就连我们三人也是大吃一惊。
了因淡然一笑：“正是。”
我脑中突然灵光一闪，一句话冲口而出：“难道您是说金庸先生另一部小说《射雕英雄传》中的‘一灯大师’？”
出乎意料的是，了因大师却摇了摇头：“不是的。小说中的‘一灯大师’段皇爷段智兴，本是段和誉也就是段誉的孙子，号宣宗功极皇帝，在历史上并未出家。”
我愕然。
了因大师则继续说道：“从公元937年大理国的创建者段思平，到公元1253年的末代皇帝段兴智，大理国前后历经316年，此间22位皇帝皆为段姓。然而，大理自文经皇帝出家始，段思英、段素隆、段素贞、段思廉、段寿辉、段正明、段正淳、段和誉、段正兴、段智祥，先后禅位出家，而他们出家的寺院除了段素隆和段正淳外，其余都是在今天的崇圣寺，也是金庸笔下的‘天龙寺’。所以说，段氏传国二十二代，却有以上十帝王为僧。”
“十位？会有那么多？”小小大惊。
“是的。接近半数。”
“可是，这个比例实在太高了。他们为什么会丢弃荣华富贵，而选择青灯古佛呢？”我大惑不解。
“相传大理国段氏以佛立国，崇佛敬僧，国中大事多有高僧参与。国家的灾祥祸福，都是前世修得今生因果。所以，一旦碰上天灾**，功过就都与在位皇帝有关。如果帝王失德或逢多事之秋，国人就会抱怨国君罪过深重，没办法，这些大理国王就只能被迫出家，出家人不管尘间事，一入空门，恩怨全消。这应该就是这十位国君削发出家的缘故吧。”了因大师长叹一声。
“难道他们选择遁入空门竟然是因为逃避责任？想这十位君主都是文韬武略，才智过人。怎么会因为受不了别人的几句责难而逃出宫门呢？”小小歪着脑袋表示异议。
“这……毕竟是千百年前的陈年旧事了，大家也就是胡乱猜测，真正的原因又有谁知道呢？”
“难道史书上也没有记载吗？”我问。
“正史上都是含糊其词，《南诏野史》上记载的和我刚才讲的差不多。不过，我也一直怀疑这并不是他们出家的真正原因，我隐约觉得这件事背后好象隐藏着某个重大的秘密。”
“秘密？什么秘密？”我们几乎同声惊问。