更新时间：2012-11-28
第十四章初窥门径
和当初教曾守山相比，陈旺廷教胡鲁的方法明显不同。陈旺廷虽明确告诉胡鲁以龟息功和《瑜伽经》的功法为基础，但却没有专门等她打好基础再教技击之道，而是两方面齐头并进。所以胡鲁很快进入异常忙碌的时期。
胡鲁在曾家的时间只有上午，而陈旺廷现在教授给她的内容太多了，所以龟息功和《瑜伽经》的功法只有自己另外抽时间练习。陈旺廷在胡鲁练习了大约一个月的陈家拳，筋骨关节协调性稍有提升之后，全面传授技击搏杀之道。所习内容极为庞杂，从人体关节要害，到血脉运行，从长拳短打到擒拿摔法，从长短兵器到暗器弓箭等远程武器，从布置陷阱到投毒下药等等无所不学。在接下来的一个月时间里，胡鲁把这些东西接触了个遍。这些东西每一种都可以作为一种独立的学问，胡鲁越学越震惊，师父的脑子是怎么做的，怎么什么都会。胡鲁每天脑袋晕晕乎乎的，学不胜学，以至于后来她觉得下午回家干活其实一种享受，至少不用动什么脑子。
最让胡鲁受打击的是陈旺廷告诉她我只是给你做了系统的入门简介而已，主要靠你自己钻研。胡鲁明白师父的意思，不正如俗话所说“师傅领进门，修行在个人”嘛？但自己学到脑子快爆掉还只是学了个入门简介，这实在是伤不起。
陈旺廷并没有因此降低教学的难度和密集度，因为这些是胡鲁自己要的。他知道胡鲁的心思，何况胡鲁在拜师的第二天就跟他提过，希望能学那天晚上的杀人术。弟子跟师父提要求，胆子比曾守山还大，但奇怪陈旺廷并没有责怪她。只是慎重嘱咐她：“所有技巧只是标，基础功法才是本，你万万不要被眼花缭乱的各种技法遮住眼睛。如果你想达到我那天晚上的水平，必须在基础功法上勤下功夫。”
胡鲁都已经开始学习技击搏杀之术，曾守山还在苦苦地筑基，但他硬是没有和陈旺廷提过学习这些东西的要求。陈旺廷越发佩服这个弟子的心性。
曾邦侯对曾守山的考核很少，大概每两个月一次。考核的方式往往是曾邦侯设问，曾守山临场口述作答。
上次考核时，曾邦侯问的是有关《孟子》的义理。曾邦侯问：“孟子以王道游说诸侯，他是要诸侯尊周王室还是要诸侯自己以王道得天位？”
曾守山道：“是后者。”
曾邦侯道：“如果是这样，岂不是孟子教唆诸侯篡位？”
曾邦侯此问简直是诛心，孟子圣人怎么能够有此等想法。如果是肯定的答案，不异于大逆不道。旁坐的陈旺廷脸色都为之一变，大帅此问简直如黑夜里一道闪电。
曾守山却不慌不忙，道：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
陈旺廷简直要拍案叫绝，他本是博学之士，熟谙理学，知道曾守山能说出这等答案，说明这个弟子在这段时间里不仅在苦读，而且在深思。“民为贵，社稷次之，君为轻。”这段话本身出自《孟子》，以孟子的话来解答曾邦侯对孟子的设问，真是绝妙，更妙的是回答得言简意赅。曾守山的答案回避了孟子是否教唆诸侯篡位这种敏感话题，而答以民为贵，君为轻，其实已经委婉地指出如果谁能行王道以利民，那么立他为君也是可以接受的。
这次考核如果传播出去绝对是惊天巨浪，即使曾邦侯贵为一等肃毅公只怕也得被巨浪拍得粉身碎骨。但奇怪的是曾邦侯和陈旺廷两人淡然对之，似乎他们关心的是曾守山的学问是否长进而不是其中有没有包含叛逆的想法。
事后曾邦侯还曾和陈旺廷开玩笑道：“上次守山不敬孔子，老陈你勃然变色；这次他不敬君主你却不曾呵斥，何故？”
陈旺廷抚须点头，笑而不语。
这一天正是大暑，曾邦侯通知曾守山下午考察学问。自从曾守宜放弃科考之后，曾邦侯对他的考核主要就去藏书楼现场看他所做的笔记和整理资料的进度，所以曾守宜、守山二人自那以后再没有一起接受考核过。
下午考核的地点正在练字房。曾守山给两位“考官”倒上茶后默默坐好。曾守山虽然每次都顺利过关，但其实也怕曾邦侯出其不意的考核方式，如果没静下心读书长学问必定在这种考核下露陷。尽管曾守山不曾懈怠，读书不倦，但千古以来考生总是有点怕考试的。
曾邦侯道：“今日你回答两道问题，我出一题，你师父出一题。”说完示意陈旺廷先问，陈旺廷道公爷还是你先来。曾邦侯不再推让，道：“我有一问，你如何看待魏晋门阀之兴衰？”
曾邦侯所问并不生僻，魏晋世家大族曾发展至极为庞大畸形，士庶天隔，阶级森严，是为门阀，其盛时左右政局，蔑视皇权，布局天下。
曾守山略整理思路道：“门阀之兴，在有所积累传承。代代努力经营，前代创业后代守业且扩大之，重宗法以整合力量，立家主以明传承，所以其势愈来愈大，如此历经三五代盛况方成门阀世家。”
稍停片刻，接着道：“及其衰也，内部子孙不肖，加之宗法松动，力量分离；外部政局动荡，流寇迭起。内有蚁穴之患，外有暴力相压，门阀之堤不得不溃矣。”
曾邦侯微微点头，曾守山每次总能发人所未发，又切中要害，深得曾邦侯之意。
曾邦侯道：“如你所说，当今之世门阀可再现否？”
曾守山道：“本朝二百余年只有累世官宦之家，并无门阀大族。”
曾守山言下之意为门阀不可再现，不料曾邦侯正色追问道：“可再现否？”
曾守山低眉沉思，忽朗声道：“宗法不明，门阀不再。”
曾邦侯听罢，哈哈大笑。陈旺廷亦是极聪明的人，沉吟片刻，后亦笑之。
曾邦侯道：“我考完了，老陈，到你了。”
陈旺廷道：“我有一题，有关于义理。孟子说：万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。你是怎么理解的。”
曾守山道：“师父，孟子这句话理解不难，做到最难。”
陈旺廷道：“你说的不错，先把你的解释说来听听。不明此理，如何能做到？”
曾守山不做思索，娓娓道来：“天地万物一气流行，万物皆备于我者，气也。人得气之正，即浩然之气，亦天理也。所以反身而求方可得浩然之气，如能扩而充之，则凡人成圣；此道至诚，需以诚修之，至诚之乐，乐莫大焉。”
陈旺廷再问道：“何为诚？”
曾守山道：“无妄即为诚。”
陈旺廷和曾邦侯对望一眼，曾邦侯道：“此子义理精深，全然不似十六岁之人。我看你可以开始了。”这话却是对陈旺廷说的。
陈旺廷点头道：“嗯，是该开始了。”
陈旺廷对曾守山道：“守山，这次考核你算是顺利通过，继续努力，切不可自满。另外，晚上站桩到我院子来站。”
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时已大暑，天气已比较热了。晚饭后，曾守山只看了一个时辰书便来到师父院子里。
陈旺廷和曾守山就庭院石阶坐下。
曾守山道：“师父，您是不是准备教我真拳法了？”
陈旺廷白了他一眼，道：“就你聪明，坐好！不要动，也不要说，只要听好就行。”
曾守山乖乖地坐在陈旺廷旁边，一副好学生模样。
陈旺廷突然觉得曾守山自那次被刺事件之后更加放得开些，以前平静淡漠多一点，现在洒月兑活泼多一点。历经生死之后人总会发生点变化，陈旺廷心里如是想。
陈旺廷迅速摆月兑不相干的思绪，开始正式授课。
陈旺廷道：“守山你之前的学习和坚持都非常不错，心志沉稳，不急于求成，所以近一年来你的拳法基础已经相当不错。”
曾守山并无喜色，似乎这是理所当然的事情。
陈旺廷接着道：“但你要注意，基础之功永无止境。今天我将授你真正的大诚拳法，这并不意味着你可以放掉基础项目的训练，拳架和龟息功要一如既往的习练。至于习练的时间和方式你自己把握。对了，此后你演练拳架再放慢一倍速度。”
陈旺廷此时像极语重心长的老师。曾守山郑重地点头应下。
陈旺廷继续授课，道：“人的力量主要来自于肌肉筋骨，所以少时力长，壮时力盛，老时力衰，此乃自然规律。常人极难打破此规律，但如像你老鬼叔，肌肉筋骨之力已通过训练和战斗达到巅峰，再加上极其丰富的技巧和经验，基本难遇敌手，并且刚才说的长而盛，盛而衰的现象在他身上会相应的推迟。”
曾守山想想师父说的确是事实，老鬼叔已近中年，仍极悍勇。上次被老鬼叔的弟子也就是三哥曾守林完败的经历恍如昨日，曾守山不得不承认，肌肉筋骨之力如通过适当的训练也可达到不可思议的境地。
陈旺廷语锋一转，道：“但这种力量上升的空间不大，容易达到极致，再难以突破。其实余老鬼的力量和普通壮年农夫相比，充其量不过大两到三倍。一般的壮年农夫的力量可能是二百斤，那么余老鬼的绝对力量不会超过六百斤。当然，如论打架可能十个二十个壮年农夫也不会是余老鬼的对手，这是因为他更善于使用力量。”
曾守山听得入神，给师父摇蒲扇的手不觉间停了。
陈旺廷这时道，给师父倒杯茶去，渴了。曾守山正觉得面前一个崭新的领域徐徐铺开，力量的大门正在开启，突被这么俗的要求打断，无比郁闷，但还是老老实实起身倒茶去。
喝了口茶，陈旺廷接着“教课”，道：“如果要增长人的力量，除了锻炼肌肉筋骨之外，还有一种气息之力。如今你通过长时间的基础训练，气息已十分充足，如果能把你体内的气息转化为力，那么你的力量极有可能在如此年轻之时就超过余老鬼。”
又道：“但如何把体内气息转化为力量，一直是个很大问题。事实上，就是普通人体内也有气息，只是不能充裕流畅而已。转化不了，气息也只是气息而已，用处不大。”
听到此处，曾守山其实稍有不同意见，因为他觉得即使气息没有转化为力量对人也有重要作用，他自己的亲身体验就是如此，至少锻炼气息让人很少生病，这已经足以构成一门相当有用的学问了。曾守山还是没有说出来，至少现在不是合适的时机，打断师父的授课可谓是得不偿失。
天上淡淡浮云半遮月，陈旺廷席地而坐，眼望明月，感叹道：“化气息为力量这实是叨天之功啊。”
曾守山似乎也沉浸在师父天人之际的这一叹所营造的气氛中，无有语言，默默感受，静静等待。
南方的仲夏已有蚊虫骚扰，奇怪的是蚊虫根本不咬陈旺廷，准确地讲，不是不咬而是咬不着。陈旺廷身上似乎有一层透明的纱网，蚊虫只得望“肉”兴叹。可怜曾守山却没有这等本事，蚊虫主攻方向就是这个正聆听师父传道的好学生。蚊虫咬上一口，先是麻麻的，再是痒痒的，然后是又麻又痒又疼。曾守山已搞不清到底被咬了多少口，但他浑不在乎，他现在满腔心思是到底如何才能把气息转化为力量。这才是本节课的“重点、难点”。