第5节第五十八章现身说法
58、
又是到了放风筝时，高墙外的空里，唐有神忽然看到一只熟悉的燕子风筝悠悠飘荡，两条飘带拂拂地招展，犹如水兵的帽子在海风里猎猎地吹动。往事犹如决堤的洪水，冲破高墙电网。儿时的一幕幕，历历在目，而他带着女儿在湖边牵线奔跑的镜头仿佛就出现在眼前，父女和童年只有这样的时候才是欢乐有趣，才是真面目，人的一生有几回可以这样真忘我？
唐有神记得孩提时，春光明媚时节，他常常到故乡的城墙上放风筝。他拿着父亲帮他扎的风筝，快活地跑来跑去，紧紧拿着线团，风筝就轻盈地了起来，呀，得老高老高。要花很大的功夫，才可以寻到空中的小白点。
当唐有神自己成了父亲以后，逢春便也常常带着女儿到湖边放风筝。削几根薄蔑片，扎成燕子模样，再用浆糊糊上毛边纸，一只栩栩如生的燕子风筝就做好了，又贴上两条长长的飘带，再系上线，线团绕在圆棍上，放线时可灵活转动，不至迟滞。那时的湖边人头攒动，欢声笑语，嚣声不绝，空中四处都是风筝，从来没有见过这么多，遮住了半边，各种颜色与形状，大大小小，高高低抵，飘在湖面上空，男女老幼，皆是仰面朝，眼盯着风筝，奔奔跳跳，喊喊叫叫，在微微春风中开心地玩耍着。几乎每年春，唐有神都扎同样的燕子风筝给女儿。女儿泱泱问他为什么老扎燕子？他说：燕子勤劳勇敢，直入云霄，风雨无阻。他的话曾经在女儿幼小的心灵里留下了深刻的印象。她还以燕子为题写了一篇作文，受到了班主任的表扬。他还记得女儿作文的最后一句是这样写的：晚上做梦，我常常梦见自己变成了一只燕子，在广阔的世界上空翱翔！
望着高墙外的空里的风筝，唐有神突然想到自己也像一只断了线的风筝，一头跌进了高墙，他多么希望能早日回家带女儿到湖边再放一次风筝，让自己的思绪像奋的风筝，重上蓝，在春风里忘我地翔。
远离人生是一种超月兑，切入人生则是大智大勇。大智大勇的人总是让生命成为一个大于我的存在。从风筝联想到地上爬的甲壳臭虫则是壤之别。那，唐有神从育新学校的球场散步回来，脚背上带回一只甲壳臭虫，随手把它弹到地上，甲壳臭虫有四只脚，二只钳子和二根触须，拼命地搅动脚须，试图翻过身来，但始终没有翻过来。他联想到自己的案子，也许就像这只四脚朝的甲壳臭虫？
日子一一过去，每个清晨，唐有神都被狱内绿化带里的小鸟叫醒，仿佛都是一个令人欣喜的邀请，令他的生活于大自然同样的朴实，像希腊人一样，虔诚地向曙光女神祭拜。在这远离喧嚣的大墙里，唐有神习惯了麻雀的**，蒙蒙亮，人还未睡醒，起得比鸡还早的麻雀就冲着监室吊嗓子，开始时它们只是时断时续柔声柔气地叫，到后来，随着色的增亮，就会唧唧喳喳叫个没完没了。唐有神被麻雀叫醒后，会立即起床，靠在窗边观赏它们的一举一动。除了树丛之外，墙头、瓦背、电网线是麻雀的落脚点，停歇时都有规律地排成一线，俨然像一支纪律严明训练有素的队伍。麻雀那宛如籁之音的叫声伴随他晨起锻炼，唐有神在监室的走廊里做俯卧撑、压腿、引体向上等一组自编的晨操，然后到卫生间洗一个冷水澡，一也就精力充沛了。这是一个具有宗教意味的修炼，也是他坚持的一堂必修课。据说，在成汤王的浴盆上就刻着“苟日新，日日新，又日新”的铭文。
坐牢的人，对小鸟都十分喜爱。唐有神精心饲养着一只从球场灌木丛中捡来的名叫白头翁的小鸟。每给它吃菜叶、米饭，他每从竹编的鸟笼里抓来饲养，养大后，小鸟居然认牢了穿囚服的人。但此鸟最怕照镜子，看到镜子里自己的身影，马上就会惊。这一，早上出工后，他到育新学校的厕所解手，顺便喂鸟，突然发现白头翁被监狱养的猫吃掉了，连那只用竹片编的鸟笼都被抓得稀烂。唐有神大为震惊，心中悲戚，刚蹲下不久，此时外边就传来一阵女人的嘈杂声，只听到一个女人尖叫声：“里面有人吗？”
唐有神还来不及回答，就只见一个穿囚服的女人冲进来，看见他后，又尖叫着：“妈呀，有人！有人！”随即涨红了脸，掉头就也似地逃跑了。
有几位女声在外边嘻嘻哈哈地起哄：“赵怡蓉中奖了！赵怡蓉中奖了！”
边上有一个女声严厉地呵责：“进厕所，怎么不问一下？”
等到唐有神解好手走出厕所时，教育科陆科长站在厕所边上，一脸严厉：“唐有神，你在里面干什么？”目光中带有某种怀疑，好象唐有神在干什么坏事，被当场抓牢一样。
唐有神一脸茫然地回答：“我又不知道，到底是怎么回事？”
还是和州女监的那位漂亮的女警官替他解了围：“不管他的事，是她们太蛮撞！”
原来，这是和州女监新芽艺术团的女犯演员来与岚山监狱的新岸艺术团的男犯演员联合排练节目，准备到全省各地去作普法演出。大礼堂就在育新学校里，礼堂边上有一个简陋的厕所是专门供犯人使用的，岚山监狱都是男犯，所以女厕所的茅坑位子少，而且没有明显的标志，女犯演员人多，就出现了冲男厕所的尴尬事件。
简陋的女厕所只有二个蹲坑，而男厕所却有十几个蹲坑，想来监狱是男人的世界，来此的警察也以男性居多，所以才会有这样不平等的安排，以至于“憋不住”的女人们只好贸然冲进了男厕所。说来说去，因为男人的生理结构决定他们只需要拉开拉链，在便池前站着较迅速的“嘘嘘”两下，而女人却得解开长裤蹲下去，这一来二去自然没有男人方便、省时。尤其是高墙电网里，男犯们尽可以潇洒地赤身“唱歌”，可面薄的女犯人就没有这么幸福了，要么继续和生理要求对抗下去，要么就只能像旅游途中几个女人围一个圈，在当中红了脸赶紧清空膨胀的膀胱了。女人的生理结构是生的，不过急女人所急的聪明商人已经发明了让女人能站着方便的器具。一位荷兰阿姆斯特丹的艺术家发明了一种手持、漏斗形状的女用尿瓶，“只要伸直膝盖，向后，把裙子和短裤移向旁边，就可以站着小便了。
巧遇女犯冲厕所事件后，不到半个月，唐有神在监内参加社会上的自学考试时，边上恰好有个年轻漂亮的女犯，唐有神仔细看了一下她的胸牌，上面恰好写着“赵怡蓉”三个字，开考前，他不禁悄悄问她：“喂！那在岚山监狱冒冲男厕所的是你吧？”
赵怡蓉的脸腾地红了：“你怎么知道的？”
“里边的那个人，是我！”
“哦……，对不起！”
唐有神说：“没关系，幸亏人多，没有造成误会。否则，不仅名声难听，而且我被要扣分。”
“你也考外国文学？”
“嗯！”
“你叫啥？”
“唐有神！”
“哦，大名鼎鼎，我经常拜读你发表在《和州新生报》上的大作，最近的一篇《家乡的牌坊》写得真好！”
“你过奖了。”
“你别谦虚，下次我拜你为师……”
“我看过你的演出，你的歌唱得很好，很感人……”
“不准交头接耳！”监考的民警走过来警告唐有神。
唐有神觉得赵怡蓉真的很漂亮。他想，当人们审视一个美女犯人时，她的罪恶和她的悔改都同样有吸引力。不过她的罪恶和她的神经品质都不是用严肃的态度来处理的。她是犯人演员，站在舞台上歌唱，是动人的。假如她在生活中付出了很多爱，她就会得到很多同情和宽宥。她感动人的地方在于她自己为付出很多的爱而感到忏悔，她所流的泪表现出她心灵的敏感和优美。她付出过很多的爱不是她的过错，但是她却相信自己是一个罪人，仿佛就是她潜藏的优美动人，因为她的敏感和优美本身只能给人这样一种印象：她在她的爱里是高尚的，显示出深刻的心灵是美好的。
坐牢最好的学习激励就是参加自学考试，这不仅能系统地学习高等教育的一些科目，而且每考一门及格，就能加5分考核分，1分考核分能够减刑1.5。因此，社会上的自考犹如一块喷香的“大蛋糕”，吸引着像唐有神、赵怡蓉这样的犯人“自考族”去分享。岚山监狱的信息表明：随着每年4月份高教自学考试的结束，就有几百名犯人报名参加当年10月份的自学考试，新增比例达50%以上，创监狱自考报名人数新高。岚山监狱教育科陆科长在一次监狱举行的社会帮教犯人的会上说，“岚山监狱在各项优惠措施的基础上设立了奖分制，每自考一门及格，奖励5分。除此以外，各监区及分监区也都相应地制定了激励措施。如有的监区设立了自考奖学金，在获得奖分的同时，每门再奖50元奖金，用以购买各类辅助学习资料和用具。自考热的出现和报名人数的激增，与政策导向，激励机制的促进，以及智力帮教和监狱为自考生排忧解难有着紧密的联系。”
自考很苦，苦得就象吃了黄连。然而对犯人来说，更是苦上加苦。在岚山监狱历年报考的犯人中，许多考生因文化底子薄、基础差，学习中轻重不分，死记硬背，常常在考场上“败走麦城”，使得不少考生打“退堂鼓”。为改变这一现状，岚山监狱曾经与省电台、睦湖商学院等联合举办犯人自考智力帮教，分享社会教育的资源，营造高墙的自考工程。睦湖商学院每年上半年、下半年二次来岚山监狱为犯人自考生辅导，并带来了自考信息和学习心得。与此同时，附近的和州大学、和州工业大学等知名大学也纷纷加盟为监狱自考的犯人进行智力帮教，形成了良好的助学辅导氛围，使犯人自考生受益匪浅。在岚山监狱育新学校服刑的罪犯教员钟林，因犯故意杀人罪，带着死缓的刑期投入岚山监狱改造，他把刑期当学期，先后参加8次自考，取得14门合格单科成绩，自考合格率为95%，并拿到了大专文凭了。他对唐有神说：“凭良心说，我自考取得的好成绩，是与监狱良好的辅导帮教分不开的。”
钟林还说，“作为服刑人员，自考是弃旧图新的开始，它开启了新生归正的另一扇窗。参加高墙自考的罪犯，有的是为了一张文凭，有的是为了奖分减刑，有的是为了消磨漫长的刑期，这些都无可非议。我通过的14门课程，平均成绩在80分以上，其中两门专业课都考出了90分以上的好成绩。自考使我完成了一个初中生到大学生的转变，而且我每年在自考上，就得到了30多分的奖励。”
马建华对自考却不以为然，“我才不去考呢！出工一下来，已经筋疲力尽，晚上只想坐下来好好休息一下，我根本就不想去看那些枯燥乏味的自考教材。除非狱方能够安排时间让自考生集中复习，同时要求减少自考生的劳动时间和任务，才是关爱温馨之举。”
每逢星期日，在“处长楼”的阅览室里，唐有神也是常常聚精会神地进行自考复习。那年，他报考的课程有一门是“马哲”。申自庆却拿着一本台湾作家高阳写的红顶商人胡雪岩的《发迹江南》走进来，调侃着说：“好了，好了，唐大主任，别装得那么认真了。如今世界上马列主义已经不怎么吃香，你这个被开除党籍的犯人，在监狱里还在背记马克思的哲学理论，是不是有点滑稽啊？”
在一边看《圣经》的吴帆，也来搭腔凑热闹：“我看，还是每和上帝约会吧！少一点主义，多一点实际吧！”
“你们瞎掰什么，我参加自考还不是为了多拿减刑的考核分数，否则打死我也不会再背记这些深奥的、枯燥的理论了。”唐有神分辨说。
“你们声音轻一点，隔墙有耳，别给人家听见了，当心打你们的小报告！”毕春西提醒大家，瞪了申自庆一眼。
“怕啥？难道还要因言获罪加我的刑？”申自庆不以为然地说。
“申大主任，你的为人处事，你的性格素质，也得学，也得练，也得改哟。”唐有神也不无趁机数落进言的意味，“你常说蹲监狱不全是坏事，坏事也能变成好事。但总不能够口无遮拦，自找苦吃吧？”
“如今监狱警察不相信那些小报告，言路也宽了，不会抓那些小辫子。”申自庆颇为自信，“坐牢其实也是一次难得的人生经历，能让你感受难得一见的人情世故，能强迫你在最短的时间内学会珍惜和感恩。珍惜和感恩也是人的一种必不可少的生存能力，一种必不可少的人生修养。”
“你口口声声是感恩，你感恩什么呢？”毕春西反问道。
“感恩说不出口，是在心里藏着一辈子的债务。我总是感恩政府的呀！”申自庆戏谑着说。
“屁话！”吴帆忍不住插嘴，“你口是心非。”
“真的！”申自庆一本正经地说，“只有那些攫取者、真理的法人代表、最值得活的人、傲慢者，总之是离浑蛋很近的人，才不会感恩。冷漠的人对人对物都没有情感，他们认为不值得付诸情感。以前我做官时还看不透的一些问题，现在我成为阶下囚了，就看清楚了。”
“你不要吞吞吐吐含含糊糊的，你看清了什么呢？”吴帆不依不饶抓住不放。
“我们这些人都是开除党籍的犯人，以前在位的时候，也曾经做过贡献，但也享受过丰厚的待遇，可以说都是即得利益者。我们以前绝对不会对现实不满，更不会说一句坏话。可是现在，难道在你们的心中真的没有对现实不满的情绪吗？难道真的没有良心发现我们存在着制度的某些缺陷吗？难道真的不知道有些比我们还要贪腐的官员仍然逍遥法外吗？”申自庆大胆地说出了一些心中的隐秘。
“你的意思是，‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’？”唐有神明白了申自庆的弦外之音。
“耶！”申自庆用长长的拖腔叫了一声，继续说道，“有些事只能意会不能言传也……，我还是想继续潜心研究性文化以外，还想琢磨点官场文化，留下点什么呢……”
“你不好好改造干活，研究什么性文化，还想琢磨官场文化，大言不惭！你什么时候能扮演一个真正的角色？”吴帆开始揭他的伤疤：“嘿嘿，除了在二女乃的床上留下精斑外，你在历史上不会留下什么别的痕迹的！”
尽管申自庆快六十岁的人了，有时还装作一副真童趣，说一些儿言童语，像洗澡时他故意说“洗屁屁去！”或者说“洗澡澡去！”活像个老顽童。坐牢的人，在牢房里的个人生活可以不拘小节，唐有神最反感申自庆每次洗完澡后，不穿短裤，精赤着大模大样，顾盼自雄地满屋乱窜，仿佛在显示他发达的肌肉和他那棵老“大树”。其实，最不忍目睹的是他乌黑的××和已经有点花白的××。人同动物的第一个直观上的区别是人穿着衣服，亚当和夏娃偷食禁果后产生的第一个反应是为自己的**而感到羞耻，原始人再愚昧，也知道用几片树叶前遮后挡把遮得严严实实，不容他人窥视，国人把它叫作“遮羞”，这“羞”字用得极佳，羞者，不可示人也。人是有自尊的。尽管人想到在生理上自己和野兽是同类，但对于有损人的尊严的身体器官、机能、**等的随意暴露，人们自然要感到耻辱和尴尬。动物是没有自我意识，所以不会对自身**的性质感到困惑。就像坐牢一样，由害怕丧失自身的尊严和名誉而产生的困惑，像戴手铐出庭受审、穿囚服剃光头会见亲朋好友，如同在现实中被暴露身体器官时的屈辱感，这是高级的人类所特有的。
唐有神热衷自学考试的目的很明确，是为了多拿考核分，多减刑。除了刚才被大家议论的“马哲”以外，像新闻和广告专业的课程是三个指头捏田螺，稳拿的。但他怎么也想不到自己所考的《大学语文》仅仅考了21分。那，他从教育科负责自考的警官那里得知这一不幸消息时，大脑简直有点“晕”了，半说不出一句话来。罪犯教员组所有的人也难以相信，大家都有点兔死狐悲的感觉。考21分，后果很严重，不仅没有奖分，而且要扣分！这是明文规定：凡考30分以下，一律扣分。唐有神觉得很丢人，堂堂省报主任已名声在外，《大学语文》只考了21分，何以向自己交待？何以面对警官？何以面对家人？那个幸灾乐祸的马建华，知道唐有神考了21分，却暗暗发笑，私下对申自庆说，“这下牛皮吹破了吧！别以为自己是省报主任，记者出身，《大学语文》不及格！哈哈哈！”
“你高兴什么？你这家伙幸灾乐祸心术不正！”申自庆十分厌烦马建华的腔调。
唐有神觉得自己有点弄巧成拙，他有些后悔了，但他又实在不相信自己会考得这么差。现在如果因自考而扣分，将影响年终“双评”的成绩，直至影响减刑啊。唐有神并不是科班出身，像《大学语文》这种专业课，在外边，他是绝对不会去“沾边”的。为了多考一门，多拿奖分，甚至大年三十，他还在“啃”那几本厚厚的专业书了，不仅放弃了很多休息时间，也放弃了看电视、下棋等娱乐，晚上打着手电还在背记概念定义，早上还提前起床做笔记，目的是把这几门课考好，为了分数也为了面子。
眼下考“砸”了，唐有神连说话都有点结巴了，脸色也有点发“白”，心中老大地不自在。睡在他上铺的林茂深，突然发现这两唐有神平时恼人的呼噜也没有了，也不无犹疑地跟他开玩笑：“管它考了几分呢，来，来，吃杨梅，慰劳慰劳你！这是我的秘书给我偷偷带进来的浔溪杨梅，个大味甜，红得发黑，素有碳梅之称。这也是我在当区委书记时引进开发的一个科技项目，因杨梅不容易储存，采用了固体冰块内包装，一般可保鲜12，市场售价由原来的每公斤20元，提高到100元，几乎涨了5倍，但仍供不应求。这就是科技的威力，包装的含金量。”
“味道真不错，坐牢能够吃到冰镇杨梅，口福不浅！”
“你老兄要想通一点，坐牢了还那么辛苦干什么？自考不及格就算了嘛！”
“咳！《大学语文》只考了21分，这是绝对不应该的！”唐有神从来都很自信。那晚上他突然想到：会不会是语音查询系统出错了？向全社会开放的语音查询系统一般是不会出错的，可难免万一呢？想定之后，第二下午收工时，唐有神把自己的准考证号码交给了女警官白黎，特请她帮忙到互联网上去查一下自己的分数。
第二早上，果然不出唐有神之料，得到证实是语音查询系统出错了。白黎警官从互联网上查得的结果是唐有神考了81分。21与81，电话语音读音有误！唐有神顿时乐了，脸上的肌肉微微有点颤动，两只眼睛里发出了一种得意的光芒，他连声说道：“虚惊一场，虚惊一场啊！”
那，唐有神知道自己当年的四门自考全部高分通过，心情不错。收工回到监房，看到每个人的铺位上放了一包龙井茶，不禁十分惊讶：“怎么，坐牢还有龙井茶发？”
吴帆说：“这有什么奇怪，羊毛出在羊身上。这是用每个人的冷饮费买的，你以为是恩赐？”
唐有神说：“不管怎样，有茶叶发，就应该看作是政府对罪犯的一种人文关怀。”
吴帆说：“好啦，我的大主任，你喝了茶水之后，再发表感慨吧！”
唐有神不解其意，拆开塑料包装，抓了一撮茶叶放在茶杯里，用热水泡开，只见茶杯上浮起茶梗和白色的泡沫，说明茶叶不清洁。片刻之后，只见茶叶慢慢化开，全是老叶片，没有一个女敕芽。唐有神方才领悟吴帆刚才的所说的含义，他用嘴喝了一口茶，满嘴是苦涩的。
申自庆好奇地问：“味道怎么样？”
唐有神说：“不能喝，完全是劣质茶嘛！”
申自庆不无讥讽地说：“劳改队里，真的能让你喝上好的龙井茶？这全是假货，你不要太奢望了！”
唐有神说：“我以前喝的全是谷雨新茶，真是一旗半枪金缕芽呀。”
吴帆不解：“什么叫旗枪？什么是金缕芽？”
唐有神说：“金缕芽即上品好茶，泡开后芽尖像一片森林。旗枪，展开的茶芽像旗故称旗，未展开的茶芽像长枪故称枪。古代诗词里也有把谷雨新茶比作‘雀舌’、‘鹰嘴’、‘莲心’的，真的是‘江南愁思盈芳草，采茶歌里春光老’，古代诗人咏唱这‘女敕蕊三五寸’，有《茶诗》句子为证：‘女敕芽香且灵，吾谓草中英’；‘萌芽先社雨，采掇带春冰’，你想，叶片上还带着春冰，极言季节之早了。”
“不愧报社是主任，对茶文化还蛮有研究嘛。”申自庆在旁边戏谑卖弄道，“据我所知，起初茶叶并不叫作‘茶’，称呼五花八门，《尔雅》、《晏子春秋》、《尚书》等经典各自为政，把茶叫做：荼，柄，诧……。‘荼’字一直身兼二职，既指野菜，又是茶叶，茶字的出现是先有发音，后有字，它萌芽于汉代，确定于唐代。在陆羽的《茶经》中，已看不到一个荼字，通通写作了‘茶’。”
“为啥要减去那一笔呢？”马建华问道。
“我的纪委书记，陆羽减去了那多余的一笔，也减去了那漫长的苦味，写出了这个清爽甘甜的‘茶’字，是值得用朱砂圈点、绿纱笼罩的一个字！来，来，莫负茶圣先贤的美意，我请你喝真正的龙井茶。”申自庆拿出自己的好茶准备请客。
“不用，不用，今我请大家喝茶，庆祝一下我自考全部通过！”唐有神拿出自己的龙井茶，用开水冲了一杯。吴帆仔细一看，那茶叶的叶子在杯里一半着水，一半浮出，都是细长的未开绽的芽尖，竟一律竖着，确如缩小的一片森林。待叶子一片片竖着又沉下去，杯子面上就一层一层漾着白中泛绿的雾气，一股幽香就在满屋子里暗浮了。
马建华赞叹说：“这确是好茶！”
唐有神说：“茶是好茶，只是泡在大搪瓷缸里，面对着铁窗和岗楼，耳听着厂房缝纫机的轰鸣声，怎么也咂不出茶的味道了。”
“好茶也成了‘劳改’茶了！”马建华在外时喝得也全是顶级好茶，每饭局应酬，饮酒无数。坐牢禁欲禁酒，马建华有事没事弄一杯咖啡自我休闲一下，每月开帐购物必买可乐。他以为，喝可乐聊作过一把酒瘾，一手握住可乐罐子，另一手扣住指环，随着“叭”的一声响，有一种仍在“江湖”行的满足，然后仰起脖子，如鲸饮长虹，尽管喝了一肚子的碳酸水，但打出几个舒心适意的饱嗝，却是囹圄里的一种美好享受。他记得自己也常到上司家里去送礼，有一次，几个同事一起到上司家聊。上司对部下十分热情，赶紧让老婆泡茶。老婆问：“泡哪种茶”？上司高声说：“泡最好的那种！”言语之中，颇为自豪。泡了好茶，上司的老婆对自己的部下说：“这可是老头子珍藏了很久，舍不得喝的茶叶。你们一定是他最好的部下，他才这样大方。”老婆问得实在太“市侩”了，像是在唱双簧……。一想到这里，马建华不由噗哧一笑，喷出了一口茶。
大家捧着茶杯议论纷纷，噪杂的声音惊动了值班的牛监区长。他手中端着茶杯慢慢走进监房来，马建华赶紧起立喊报告，“起立！报告警官，十一名罪犯如数在场。”
“坐吧。”牛监区长在唐有神的床铺上坐下，徐徐地说：“你们刚才说茶的话，我都听见了。好茶要有好的环境和好的心情，才能好好品味。其实，茶味禅味是一味。所谓茶道，应当在虚融澹泊中求得。”
唐有神和官囚们都一时哑语，都担心刚才对监狱“劳改茶”的讥讽被牛监区长听到，不免心虚气短。牛监区长洞幽烛微，继续说道：“你们都当过领导，好茶也喝了不少。饮茶之人，在于凝思悟道，修性养德。正如你们误入歧途一样，平时不注意恬淡，盲目地追求那种盆树充庭、诗画满壁、杯樽盈席的奢华，结果是好茶也会越喝越糊涂。”
唐有神听出了牛监区长的弦外之音，借茶道在说为人之道。牛监区长喝了一口茶，继续说道，“有翅膀能的鸟，披着皮毛会跑的兽，开口会说话的人，这三者都生于地之间，依赖饮食而活，所以‘饮’的意义源远流长啊！要是为了解渴，就饮泉水；如为了解除忧愁，就饮酒水；如是为了清爽一下昏沉的头脑，就饮茶水。茶有粗茶、散茶、末茶、饼茶几种。有人饮用饼茶时，又斫又煮，又烤又捣地忙完后，将它盛在瓶罐中，倒些开水进去，这称得上是蹩脚茶。也有的人把葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷之类加进茶中，煮开许多次，或者把茶汤一再扬起，成为滑腻的膏汁，或者把汤上的泡沫去掉，这样的茶就如同沟渠里的废水，但民间习俗却依然这样。你们这些人，什么山珍海味都吃遍了，什么好茶都喝过了，该有的都有过了，要知足啊。”
在唐有神的眼里，牛监区长一直是个有个性有品位有文化的警察，不仅喜欢喝茶，还喜欢养宠物。以前，他养过一只波斯猫，现在却养着一只乌黑的外国哈巴狗。他沉默寡言，有时为人文雅而又慵懒，恰如一只波斯猫。但训起人来，声色俱厉。所有的犯人都怕他，大家背地里都喊他“牛魔王”，犯人中也有客气一点的叫他“牛老大”。凡是“牛老大”在监房值班，没有一个人敢大声说话的，出监房门，没有一个敢不喊“报告”的。甚至晚上睡觉前，均不敢用被单蒙住床铺遮住手电筒的光线看书，或者偷听收音机。
唐有神刚来这个监区时，牛监区长在睡觉前的一次点名时，情不自禁地打了一下哈欠，结果被牛监区长远远地看到，牛监区长厉声呵责：“唐有神！打什么哈欠，你放尊重一点！”在监狱，警官就是政府的形象，是政府的化身，他们在点名训话、做训示的时候，犯人们必须聚精会神地听，都得挺直腰板，双手平放在膝盖上，双目仰视，要装出一副没有警官的教诲囚犯们就狗屁不通的样子。可是心里就有些不服气，唐有神认为无论何时何地，谁打哈欠都是不能禁止的，庄稼汉打哈欠，警察打哈欠，囚犯打哈欠，有时连达官贵人也在所难免。人人都要打哈欠，但坐牢了就不能随心所欲。但毕竟是牛监区长的突然呵责，唐有神还是把腰板挺得笔直，再也不敢吱声了。唐有神难为情地低下头来，他当然知道牛监区长说他的用意，被警官当众点名批评总是让人不好意思，尽管不会扣分，但也不能不做做表示改正的姿态。
照例，监狱警官也是不能带宠物上岗的，也许这个正是牛监区长“牛”的地方。他养的那只乌黑的哈巴狗，跟猫差不多大，此狗长长的毛发，五官长得十分奇特。他喜欢戏弄它，用布女圭女圭给它当猎物撕咬，还让它骑在自己的肩膀上在监房晃悠，很亲昵地抚摩它……。狗性忠诚，你对它好一分，它对你好十分。家穷狗不走，人死狗守坟，说的就是狗品质好。那哈巴狗有时还发出得意的“汪！汪！汪！”的叫声。牛监区长还常常给哈巴狗洗澡，用电吹风吹干狗毛后，又用梳子不停地梳理乌黑发亮的狗毛，用煮熟的猪肝喂它，其耐心仿佛在侍侯一位娇贵的公主。
自从那次点名，唐有神不经意间被牛监区长点了名以后，唐有神对牛监区长既惧怕又有点嫉恨。他觉得牛监区长的态度是那么傲慢，那么“牛屄”，而且他抽香烟的神气是那么不可一世，而且抽得全是中华牌，常常看见从他的办公室里倒掉的烟灰缸里，掐掉的烟头都是半枝长，使他和申自庆这样的烟鬼垂涎三尺，恨不得偷捡几个烟来过过瘾。
申自庆也有同感，他私下对唐有神说：“‘牛老大’抽的烟并不差啊，而且很大方很铺张很浪费。他擤鼻子的声音那么旁若无人，咳嗽吐痰的动作那么夸张，他抚摩哈巴狗的样子，似乎就是对我们这些官囚的有些居高临下的轻侮！”
“你别那么去‘对号入坐’，你这是一种不服气、不认罪的阴暗心理，‘牛老大’无非是一个科级干部，我们这里的官囚的级别曾经都比他高，可是谁让我们成了‘阶下囚’啦？现在是要接受政府的改造，‘牛老大’是政府的代表和化身，他也有通情达理、和蔼可亲的时候嘛，难道非要让他整给你露笑脸不成？”唐有神却想得开，身份意识也很强。
尝遍了阶下囚的滋味，申自庆才真正感到人生的悲哀和耻辱。想想过去，自己也曾经吆五喝六，神气活现地指使别人，可如今不如牛监区长养的那条哈巴狗。
监室突然一片寂静。唐有神正在走神，牛监区长突然叫他，“唐有神！”
“到！”唐有神立即立正答应。
“我们监狱最近有一次由省市上百名公务员参加的大型反腐教育暨恳谈帮教活动，监区决定让你代表职务犯罪的犯人在会上作一次现身说法的演讲。”
“牛警官，能否让我考虑考虑再决定？”
“这是一次好机会，现身说法一次，奖励的分数抵过你一门自考呢！”
见唐有神不吭气，牛监区长又突然告诉他：“这是省监狱管理局纪委点名让你参加的。”
“牛监区长，我的母亲现在都还不知道我坐牢，我妻子也正在为我申诉，我看是不是让其他人去吧！”唐有神委婉地拒绝。
“唐有神，据我所知，从开庭到现在，你带给人们的总是负面的东西，现在案子已成定局，你为什么不给自己留下点正面的东西呢？用不着多考虑了，这只是在监内现身说法，你尽快准备一下演讲稿。”牛监区长不由分说，转身走了。
唐有神实在不好再拒绝监区领导的命令。常言说，“人在屋檐下，不得不低头。”囚犯总是囚犯，有些事情由不得自己。
那，唐有神与其他三个官囚台上的现身说法，博得了阵阵掌声。唐有神的演讲最简短，表示了走入歧途后的深深忏悔和早日新生的迫切愿望，并畅谈了自己的“文学梦”，引起了全场警官和年轻公务员们的极大兴趣。但唐有神觉得自己言不由衷，因为自己的内心压根就没有认罪，无非是完成一次监区警官布置的任务。
这一，和州省上百名青年公务员走进岚山监狱的月亮湖畔，与上百名职务犯罪的犯人进行了一对一的大型爱心恳谈帮教活动，这是省司法、人事部门首次策划举办的帮教活动，是一次反腐、警示、关爱的大行动。在布置一新的岚山监狱千人大礼堂里，台上悬挂着“爱党爱国爱社会，谈昔谈今谈未来”等标语，洋溢着浓浓的反腐、警示、关爱帮教氛围。
官囚现身说法结束后，公务员与官囚一一相对而坐，促膝恳谈，情景可人。在现身说法恳谈会上，唐有神还意外地巧遇了省内一位美女作家兼省文联的年轻领导，她是作为这次活动的组织者和知名作家上台致辞的。几年前，这位美女作家曾在一本国内杂志上涉嫌剽窃过唐有神的一篇纪实作品，唐有神发现后，曾聘请律师准备打侵权官司，终因该女作家主动找到唐有神，满含虔诚地表示了道歉，还主动邀请唐有神吃饭，唐有神才完全原谅了她，而且还主动买了单。
唐有神为什么要原谅这位美女作家呢？他总觉得女人成名不容易，假如剽窃的丑闻一旦张扬，这位美女作家肯定会身败名裂，一蹶不振，也就没有她今上台致辞的份了。唐有神当时是动了恻隐之心的，有点怜香惜玉。唐有神也不想从中抬高自己的名气，也不缺钱想捞一票，他只是想得饶人处且饶人，留一点美德让人感激一下，或许他人将来会投桃报李，人生来是要成为有德之士的，而宽容是人们与生俱存的固有品质。
唐有神的这一举动，得到了自己的好友、代理律师梁欣的大大激赏，梁欣当时就说：“没想到唐有神会这么宽宏大量，大概是被美色俘虏了吧？”
“不可能，我不可能乘人之危，作如此交易。”唐有神辩解道。
“你是个好人哪，好人一生平安！”梁欣曾经拍着唐有神肩膀大声赞扬道。
可是，出乎唐有神意外的是，自己坐牢后，让妻子秦篆去找过这位美女作家，他在信里给美女作家表示了三个意思：一是请他在案子申诉上帮帮忙；二是自己在监狱准备写小说，希望能得到她的指点；三是自己作为犯人想加入作家协会，有没有这种先例？还带去了一首长诗请她推荐给相关报刊发表。美女作家只是淡淡地对秦篆说：“我会给唐有神写信的。”
但唐有神始终没有收到过她的信。当唐有神代表犯人上台作简短演讲时，不料与这位美女作家的目光在一瞬间相遇了。尽管岁月催人老去，当时的美女也已徐娘半老，但风韵犹存，她那犀利的目光还是躲开了，形同陌路人。昔日的美女作家也登台饱含真情地朗诵了为本次活动赶写的新诗，情不自禁地畅谈了自己多年来在文学领域里勤奋笔耕取得的成绩和这次参加爱心恳谈活动的感想，并表示要与帮教对象长期结为朋友的心愿。
唐有神几次想前去与美女作家打招呼，但毕竟不是在外面，想想自己现在的身份，如讨个没趣，不是很丢脸吗？假如被警官们误解，就更不划算了。
值得回味的是，与唐有神结对恳谈的是一位年轻的团省委宣传部的女官员，她清秀靓丽，谈吐优雅，当她知道唐有神曾经是个报社的主任，而且对文学颇为钟情时，不禁问了一个十分意外的问题：“知道你想在狱内写小说，你对美女作家用身体写作是怎么看的？”
“有个时期确是中国历史上美女作家泛滥的时代。那些思想过于平庸、丝毫不关注社会现实的作家，只能靠出卖自己的**来换取读者对她们的关注，所以就不顾廉耻拿下半身去写作。这些作品就像没有香味的塑料花，看着漂亮，可到死都闻不出味来！我以为所谓的‘另类’女性写作，是在图书市场的无形之手的操纵之下产生的。女性‘身体’在现实阅读中成为男性窥视欲、性幻想的对象。‘身体写作’是既定语境下，依附于资本全球化的历史大背景的，是美学面纱下的商业陷阱。”
“我也是一个文学爱好者，曾经有过作家梦。我以为，一个作家要想有所作为，他的思想和禀性就必须强健。假如没有某种过于炽热的情感，就无法想像会有《红楼梦》那样的风花雪月……。”
“我想，文学创作也还是像制造孩子一样的方式，贞洁不过是作家的心理状态，无论如何，作家的创造力的强弱取决于自身生殖力的强弱，任何病态的作家无法表现出作品的强壮和丰满，为此在他自己的生命中就必须有一种朝气或春意，有一种常驻的醉意。而那些‘身体写作’表现为对丑陋事物的主宰，或者是在这种程度上，它在我们身上只能稍稍激发起对残忍的快感。”
“可不是嘛，那些身体写作笔下的男女关系，男性都是通过工作、地位、名望或财产，来增强其性别的价值，女性的力量只凭其**、美貌和年轻来获得。”
“我以为，文学作品大抵是情，是性，是不忠的辉煌纪录。东方的文学作品里，对女人‘红杏出墙’的一切防范，均采用遮盖女人的面纱，禁闭女人的囚牢，看守女人的阉奴，禁锢女人贞节的牌坊。”唐有神几乎忘记了自己的身份，在女官员面前侃侃而谈。
“你讲得好，”年轻的女官员仿佛被激励，仿佛被这个曽前的同类所感染，继续问道：“你认为作家应该怎样深入生活呢？”
“生活是创作的源泉。现在那些难以为继的学术刊物上的论文，有几篇不是为了混稿费、混职称而拼凑出来的垃圾？文学刊物也一样，缺少鲜活的作品。
“能不能请你举例说明。”
“有一次，一位文坛老将问一个打工的文学青年：‘现在回家坐火车没有过去那么拥挤了吧？’使这位崇拜者大失所望。由此，我也对这位文坛老将真空包装式的生活也感到悲哀——他居然不知道如今春节前后有几千万民工运动在铁路动脉上？对外面的生活隔膜到如此程度，又何以能写出佳作？”
“现在出书很容易很方便，尽管书价昂贵，但好书却很少。”年轻的女官员说，“那些‘身体写作’的作品，是不是都属于‘一次性’的消费呢？”
“这是可想而知的。书一旦月兑稿之后，便以**的生命继续生存了，那感觉就好像昆虫的一截月兑落下来，继续走它自己的路去了。也许他超越了其中所写的见解，也许他自己也不再理解它，也许他完全遗忘了它，失去了他。构思此书时一度载他翔的翅膀，与此同时，它寻找它的读者，点燃生命，使人幸福，给人震惊，唤来新的作品，成为决心和行动的动力——简言之，它像一个赋予了精神和灵魂的生灵一样生活着了。”
“西方有位哲人说，一切伟大的文化时代都是非政治的，甚至是反政治的。”年轻的女官员又问，“对此，你是怎么看的呢？”
“我不同意这种观点。最好的政治会散发香气，感动神灵。假如为官者是风，老百姓就是顺风而动的草。我认为政治不仅可以给自己带来理想支柱，而且可以为民造福，献身政治，可以为社会的进步做出更大的贡献。但我现在的处境，使我想得最多的是一句话是：获取权力其实是要付出昂贵的代价的，权力可以使人愚蠢，使人犯罪，使人丧命。当然权力与政治密切，也为作家获得最幸福的命运，是他在弥留之际能够对儿孙说，即使他的一生最终成为殡仪馆中的骨灰，火种却到处复燃并且流传。他身上一切创造的、有力的、高尚的、澄明的思想和情感，在他的作品中继续生存着，如同昆虫嵌在琥珀中一样，嵌进了万有的总联系之中，从而变得永恒了。”
“是啊，优秀的作品是不朽的。”女官员似乎还要发问，可惜时间不容许了。结对恳谈活动结束了，年前的公务员们在省监狱管理局领导的陪同下，去参观犯人的生活区、教学区和生产区了。
那晚上收工后，唐有神回到监房，申自庆笑眯眯地对他说，“你老兄，今艳福不浅，我看你与那个美女官员谈得很投机很起劲哟！”
“喉咙梆梆响，混充林语堂！”吴帆在一旁挖苦。
“随便聊聊，什么混充林语堂！我怎么能与林语堂相比呢？”唐有神解嘲地辩解。
毕春西却惦记着公务员们恳谈会上送来的那些书籍和电脑，“我看送来的那些书挺不错，不知什么时候能够分到监区，借给我们看看……”
“受捐的书和电脑，总要先满足监狱某些部门的需要，这与社会上的救灾捐赠一样，真正到灾民手中的已是微乎其微的东西了。”申自庆语气里带着嘲讽，“你也当过局长、市长，连这一点都不懂吗？”
“你也太爱财啦！”吴帆打趣地说。
“我太爱才？”毕春西突然牛头不对马嘴地听到吴帆说他“太爱财”，而他误听为“太爱才”，不禁哈哈大笑，作为官场的套话，以及仍存留于心的领导情结，使他的心里却很受用。
“你和那位美女官员谈得很投机，滔滔不绝，谈些什么哪？”申自庆不容唐有神转换话题，继续打探着其中的隐秘。
“首先谈美女作家的‘身体写作’。”
“喔唷，这个问题新鲜有趣，难怪这么热乎。我看她还给你留了电话和通信地址呢……”
“帮教对象嘛！”
“我看你有与她长期结为‘对象’的嫌疑……”
“坐牢都有女人缘，人与人就是不一样！”
“我们都是坐牢的男人，那些美女，更不要说是女官员，以后谁还会看得起我们？”
“不！这就错了，多少名人坐过牢，出去后依然风采依旧。”
“等你重出江湖后，就成了归正人员了，就不是一条好汉了……”
谈起归正人员，唐有神很反感，不禁正色说道：“现在我们玩弄词汇是一等的，什么叫归正人员？就是劳改释放！只不过换了一种好听的说法而已。如今社会，对劳改释放人员总是歧视的，就像从良的老妓回忆当年，姿态全无，余腥尚在。再说，坐过牢的人，几年内失去自由，失去了收入，无论从经济条件，还是从社会关系，都要从零开始，重新起步，高攀不上已经月兑节的人脉和财富呀……”
很显然，监区动员唐有神参加警示教育，现身说法，目的是让他剖析自我，认罪服法。但是，他开始表现得异常焦虑和不安，内心十分矛盾，既想拒绝又怕得罪牛监区长，最后还是走上了演讲台。其实，事情发展到比他担心的还要糟糕，这次现身说法被和州电视台全程录像并播放，他的这一举动不但遭到家人的指责，秦篆甚至提出离婚，进而当月居然不来监狱探视。秦篆在监狱许可的亲情电话里说，“你的案子过去已经给全家带来了极大的伤害，刚刚平息不久，现在你又旧话重提，自亮丑事，再次让全家人抬不起头，难以见人。干脆你是你，我是我，今后别再跟着你背黑锅、听骂声，我也想放弃申诉了！”
唐有神对此很失望，很痛心，认为自己过去风光的时候都不曾抛弃的妻子，她现在怎能这样不理解自己，这样绝情！但秦篆就是不原谅他，他几次打亲情电话过去，秦篆都不接。事后，纪检部门为了搞警示教育，找秦篆要一张全家人的合影，也被严词拒绝，声称与他已经毫无关系。最后，唐有神只得把自己珍藏的那幅拼接的“全家福”老照片拿了出来复制，并配上了电视镜头，这更加伤害了秦篆的心。
那段时间，唐有神常常独自在育新学校的水泥道上漫步，心事重重，闷闷不乐，觉得一阵阵中秋的金风掠过，木叶愉快地舞而摇落。他忽然又闻到了桂花的香气，令他十分伤感。他想，自己爱好春的柔女敕，也爱好夏的猛烈，更爱好秋的金黄。金黄的桂花，调子格外柔和，色彩格外浓郁，桂花的馨香，不是表现春的烂漫，不是表现夏的盛力，而是表现老成的圆熟与慈和，预示冬的即将降临，它知道花期有限，正如生命有限故知足而乐。他倏然想起辛弃疾的词：而今识尽愁滋味，欲说还休，却道凉好个秋。他在人生的旅途上，不幸走得又黑又瘦，又粘又臭，终于让高墙的烟雨和苦涩的风，洗去他最后一点烂漫真，看着窗外无家的秋云，闻着桂花，多想重拾生活的一缕香魂