形意大豪李存义 七九、十万银子得拜师

作者 : 写意朋友

在训练站桩时,有个兵士站桩很刻苦,谁也没有他肯卖力气,却没有一点舒服感洋溢在脸上,李存义说:“看你这样苦练,我有点怕怕的。舒蝤鴵裻”

“您是怕我功夫超过您吗?只听说过传拳不传步,传步打师父,没听说过传桩后也能打赢师父的!”那个兵士说。

“我不是怕你打过我,我是怕你拿石头子当枣吃,费力不讨好。”李存义说。

针对有兵士对站桩的怀疑,李存义说:

“有人说先从桩功开始,这说明他没怀疑桩功在武术中的作用。

“但桩功是从哪来的?应该是先有武术后有桩功,就是练武术有了一定的体会了,用桩功去练去提高。

“怎样练桩功才是练对了?就是看着没动,但各种练武的意思都在桩功里。要放松,水落了,石头才能露出来。

“只肯咬牙使用力气,不肯动脑子使用意念,只会练出各种废功来。”

兵士们听了赶紧再问意念,李存义便细细讲述顶、扣、垂、抱、月、圃、挺、尖之桩功八字的内涵,并说这是桩功之要点,行意拳之基础。凡拳式站定,必须八字俱备。并讲:

“站桩时,也要动起步趟进、侧身而闪的心思,外表看似不动,其实里面换着身形。要静之又静,长呼长吸尽,站空了自己。

“浑圆桩是以眼神站桩,两眼要往上高瞟。练武先练眼,跟能生神,所以是练武先练神。人爬上山顶,累得疲惫不堪,但目光一远眺,身上就轻松。全身放松不是全身短缩成一个蛋,而是身体伸展变长,人是鞭杆,眼神是鞭梢,鞭梢要甩出去,不能耷拉着。”

开始教习五行单操训练了。

李存义告诉兵士们:

“身子外形要中正,心中要虚空,神气呼吸要自然,形式要和顺。不如此,不能开手开步练习。

“形意五行拳是形意拳系中最基本的拳法也称之为形意母拳。它包括:劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳五拳。五行拳是以中国传统文化中的五行学说来命名的拳术,前辈拳家先贤以五行学说结合拳式、把拳式招法删繁就简,删博返约,找出五拳,再结合人体参以中医理论,用以解说拳理和攻防技法,用以命名拳术为五行拳。”

“五行拳简洁、明快、直接、有效,符合实战技法要求。其作为有形有意的训练,是习者从有法到无法的重要阶段。让习者迅速掌握最基本,也是最重要的攻防技法,在实战中自由发挥。

作为搏击入门,五行拳的单式及组合采用就足以制敌,但五行拳的修炼不只是在招法的施用上,重点是在练功找劲上。它分为三步:首先是定步找劲,在静步中把五种拳法的劲力找出,通过身体的各部掌握发劲的方法。第二步是活步找劲,在运动中掌握发劲的方法。第三步是变劲,随即应试掌握各劲力之间的转化。

谈到桩功及单操,一定要遵守一个原则:轻松、自然、和谐。掌握了活步发劲,就可进入交手体验阶段了。

“先讲劈拳。劈拳,是身体内萌动的真意即一气的起落,劈拳练习时上下运用这一气,有劈物之意,故于五形之理属金,其形象斧,在月复内则属肺,在拳中即为劈。其劲顺,则肺气和;其劲谬,则肺气乖。夫人以气为主,气合则体壮,气乖则体弱,体弱即必病生,而拳必不通。故练劈拳是练形意拳者之首先的、必须的。

“注意练拳的时候不要用力。不要用力的意思是不要加力。故意地要打出力量,那就错了。比如这劈拳,开始要放松,用的力量够你把手劈出去就够了,不要加力,要多体验动作里的要领,这样慢慢就会出功夫,也达到了健身的效果和蓄力。

“这劈拳,在五行中属金。它导引的重点是:任督脉和手太阴(肺),手阳明(大肠)等经。肺主呼吸,主气,为排浊吸清火之门户,又为真气运行之动力。劈拳之起落都是从中府、云门而出。这两穴都是肺经的重要穴位。落劈时,虎口撑圆,使肺气直贯少商,进入大肠经的商阳穴。少商是肺经之井穴,直接关系到呼吸系统一切疾病的治疗。两手之出入钻翻带动肋间肌、肋下肌,使肋骨上提下拉,增加了呼吸时胸腔的收缩和扩张,也可增加肺活量,起到养肺的作用。

“练习劈拳,可纳气归根,交流舍任督二脉,盛旺真气运行,有益于全身生理功能的改善。练拳至一定功候,真气之运行,一势一周天。在拳钻出时(吸气)真气延任脉下降至丹田。同时,周身毛窍嘘唏,通透畅达。”

李存义讲后,大部分兵士说没听懂。

“我最初学习也是听不懂的,慢慢就能钻进去。”李存义鼓励大家。

有一个叫大眼亮的士兵把李存义讲的用笔仔细记录,还拿到前面来让李存义校正。

“觉着自己有点文化儿,还记录。”有的兵士说他。

大眼亮说;“好记性不如烂笔头,再说了,教官讲的这都是值钱的东西,万万不能水过鸭背般忘记。俺舅舅想学形意拳,去拜师,学费傻高傻高的,还不教理论。后来求教五行拳拳理,用了一头耕牛才换到了手!穷文富武,这是在了老歌子的!”

兵士们听得愕然,连李存义都吃惊。李存义问:“那为师的也太黑了吧?”大眼亮说:“那师父吸鸦片,所以把家败了,为了有吸鸦片的钱,对徒弟们逮住蛤蟆攥出尿来。我舅舅因为拳理来之不易,我求了他好多次他死活不肯传授给我。”

李存义于是想起戴家拳至戴逵那代时,由于戴奎吸大烟,所以家境很快败落,为了维持没落的生活,他就收了十大弟子。岳蕴中是祁县大富,为了供养师父倾尽了举家之资,史雄霸久慕戴奎之名投奔戴奎门下,没钱拒收,史雄霸无奈回返途经北平时中了彩,得奖十万银子,于是复返尽投与戴奎,始得心意拳,其他8名弟子不是大地主就是大富商,都是有钱人。

大眼睛亮鼓励了李存义,使他高兴多讲。他讲道:形意拳蕴藏的妙处在哪儿呢?它之所以能惊风雨,走雷霆,变化于无形,内气使之然也。怎样练好呢?有规矩,然后成方园。对初学者必须规定严格的姿势。我师父刘奇兰先生说‘意即人之神气,形是人之动作,动作要从其规矩,顺其自然,外不乖于形式,内不悖于神气,外面形式之顺,是内中神气之和,外面神气之正,是内中意气之中。诚于内而形于外,内外合一,乃形意二字之意义也。’笔者练功体会,练内功最重要的是松、静二字。内功经对形式上所作的那些规定,都是为了达到松静的目的。盖内气之运行,是受从意志支配的,首先要由大脑皮层发出信息,其次是肢体某部接受讯息。不静,则大脑发不出信息;肢体不松,则接受不到信息。是故松与静,乃是行气的根本。但松静并不是疲踏松垮,而是要松而不懈,静而不散。静如劲松挺拨,精神凝聚。动如风吹在树,百枝摇曳。极其自然协调而又富有弹性。练功时真气发动,月复内沸腾,要提起全付精神,以意领气,达于四梢便觉舌欲催齿,齿欲断筋,发欲冲冠,甲欲透骨。出手虽柔缓,而力能摧城,刚柔相济,圆通活泼,个中趣味,非道中人,不可知也。

李存义知道,对于初学形意拳的人来说,劈拳是必经之路,也是最难攻克的关口,相对于其他四拳而言,劈拳势难学,劲难找。所以孜孜不倦地教习。

为让兵士练拧腕,用最适宜初学人的一步一钻,一步一劈的练法。

垫步钻拳时,以左步左手在前之例,要求兵士们左钻拳要钻至小指朝上,大指拳眼朝下。此时极度拧裹。手握成正拳更能体会裹钻的劲力。握正拳时,让注意小指自然蜷缩即可

上步劈拳时,右手在经过左拳之前也是极度拧裹,即小指朝上,两拳拳背相擦再翻转成劈拳定式劈下。也非强求拳背全面积相擦,小指一侧即可。

他说要能在三尖照、手脚齐到、全身放松自然的状态下先达到拧腕的要求,劈拳的要领就应该不会有很大的差错了。

之后练裹肘:

在拧腕练习一段时间后,自然加入裹肘的练习方法,即在拧腕时,肘部也向自身的中线拧裹,左钻拳定式时,左肘大致正对自己心窝。其实就是拧腕的力度又加大了而已。

拧腕和裹肘的练习要诀是“明劲在手,暗劲在肘”,拧腕阶段练习时手脚应当尽量放长远,以求开阔,自裹肘之后,自然劲力返缩。

“陈氏太极拳有个最祥神奇的缠丝劲,其实还不就是这种里裹外翻?好好地里裹外翻,缠丝劲你就学到手了!五行拳关键练啥?五行拳就是拧小臂。”

因是人数多,对于往来多少趟,如何定、行、止,李存义提前制定了口令。

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