原文
秀才、道士、和尚三人，同船过渡。无弹窗小说网舟人解缆稍迟，众怒骂曰：“狗骨头，如何这等怠慢。”舟人怒气渡众，下船撑到河中，停篙问曰：“你们适才骂我狗骨头，汝秀才是甚骨头？讲得有理，饶汝性命，不然推下水去！”士曰：“我读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”次问道士，乃曰：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚无可说得，乃慌哀告曰：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没骨头的。”
译文
秀才、道士、和尚三人同乘一船过河。艄公解缆绳稍微慢了一点，三个人就骂道：“狗骨头，为什么这样慢？”艄公听了十分生气，忍气摆渡。撑到河中时，停船问道：“你们刚才骂我狗骨头，你秀才是什么骨头？说得有理，饶你性命，否则推下水去！”秀才说：“我们读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”艄公又问道士，道士说：“我们出家人仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚没有什么可说，便慌忙哀求道：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没有骨头的。”
§§§351.杜徐
原文
一僧赴宴而归。人问坐第几席，答曰：“首席是姓杜的，次席是姓徐的，杜徐之下，就是贫僧了。”
译文
有个和尚赴宴回来，别人问他坐第几席，和尚回答说：“首席是姓杜的，第二席是姓徐的，杜徐（肚脐）之下，就是贫僧了。”
§§§352.天报
原文
老僧往后园出恭，误被笋尖搠入臀眼，乃唤疼不止，小沙弥见之合掌云：“何弥陀佛，天报。”
译文
有个老和尚到后园竹园内拉屎，误被竹尖插入**，不停地叫疼，小和尚见了合掌道：“阿弥陀佛，天报应。”
§§§353.问秃
原文
一秀才问僧人曰：“秃字如何写？”僧曰：“不过秀才的尾巴弯过来就是。”
译文
有个秀才想取笑和尚，就问：“秃字怎么写？”和尚回答道：“只不过是把秀才的翘上来就是了。”
§§§354.当真取笑
原文
和尚途行，一小厮叫曰：“和尚和尚，光头浪荡。”僧怒云：“一个筋头翻在你娘肚上。”妇怒曰：“我家小厮，不过作耍，为何出此粗言？”僧曰：“娘娘，难道小僧当真，何须着急？”
译文
有个和尚在路上走，一个小孩喊道：“和尚和尚，光头浪荡。”和尚听了生气道：“一个筋斗，翻在你娘肚皮上。”小孩的母亲听了生气地说：“我家小孩，不过是开玩笑，你为什么说这样的粗话？”和尚回答说：“娘子，我也不当真，着什么急嘛。”
§§§355.道士狗养
原文
猪栏内忽产下一狗，事属甚奇。邻里环聚议曰：“道是（士同音）狗养的，又是猪的种；道是（士）猪养的，又是狗的种。”
译文
母猪在猪栏内产下一只狗崽，大家感到很奇怪。邻居们围在一起议论说：“道是（士）狗养的，又是猪的种；道是（士）猪养的，又是狗的种。”
§§§356.跳墙
原文
一和尚偷妇人，为女夫追逐，既跳墙，复倒坠，见地下有光头痕，遂捏拳即指痕土上如冠子样，曰：“不怕道士不承认。”
译文
有个和尚偷戏一个妇女，被妇女的丈夫发现，追赶到墙下。和尚翻墙而过，倒栽下去，在泥地上留下了光头的痕迹，于是和尚握着拳头在地上压出了一个帽子的形状，说：“不怕道士不承认。”
§§§357.养汉尼
原文
有尼姑同一妓者，死见阎王。王问妓曰：“汝前世作何生理？”妓曰：“养汉接客。”王判云：“养汉接人，方便孤身。发还阳世，早去超生。”问尼姑：“你是何人？”答曰：“吃素念佛。”王亦判云：“吃素念佛，佛口蛇心。一百竹片，打断脊筋。”尼哀告曰：“不瞒大王说，小妇人虽是个尼姑，其实背地里养汉，做私窠子的。”
译文
有一个尼姑与一个妓女死后去见阎王。阎王问妓女道：“你生前是干什么的？”妓女回答说：“养汉接客。”于是阎王判道：“养汉接客，方便光棍汉。因此返还人间，早去超生。”阎王又问尼姑：“你是什么人？”尼姑回答说：“吃素念佛。”阎王听后判道：“吃素念经，佛口蛇心。打一百竹板，打断她的脊筋骨。”尼姑哀求说：“不瞒大王说，小妇人我表面上虽说是个尼姑，其实背地里养汉，做暗娼。”
§§§358.僧浴
原文
僧见道家洗浴，先请师太，次师公，后师父，挨次而行，毫不紊乱。因感慨自叹曰：“独我僧家全无规矩。老和尚不曾下去，小和尚先月兑得精光了。”
译文
和尚见道家洗澡，先请师祖，次请师爷，再请师父，逐次进行，很有规矩，一点也不乱，于是感慨自叹道：“我们僧门人全都没有规矩，老和尚还没下去，小和尚却已经月兑得精光了。”（说明：是嘲笑小和尚，因它又是性器的俗称。）
§§§359.见和尚
原文
有三人同行，途遇穿一破裤者。一友曰：“这好像猎户张□。”一人曰：“不然，还似渔翁撒网。”又一人曰：“都不确，依我看来，好像一座多年破庙。”问为何，答曰：“前也看见和尚，后也看见和尚。”
译文
有三个人一同在路上走，遇到一个穿破裤子的人。一人说：“这好像猎人张开的母猪皮。”另一人说：“不对，是像渔翁撒网。”又一个人说：“都不准确，依我看来，好像一座多年的破庙。”二人问他为什么，回答说：“前面看见和尚，后面也看见了和尚。”
§§§360.上下光
原文
师号光明，徒号明光。客问：“贤师徒法号如何分别？”徒答曰：“上头光是家师，下头光即是小僧。”
译文
师父法号光明，徒弟法号明光。客人询问：“贤师、贤徒的名号怎么区别？”徒弟回答说：“上头光是家师，下头光就是小僧。”
§§§361.望烟囱
原文
富儿才当饮啖，闲汉毕集。因问曰：“我这里每到饭熟，列位便来，就一刻也不差，却是何故？”诸闲汉曰：“遥望烟囱内烟出，即知做饭，熄则熟矣，如何得错。”富儿曰：“我明日买个行灶1来煮，且看你们望甚么。”众曰：“你煨了行灶，我等也不来了。”
注释
1行灶：可以移动的灶。
译文
有个富人，每当刚要吃饭的时候，闲汉们就都来了。因此，富人奇怪地问道：“我这里每到饭熟的时候，各位就来了，一刻也不相差，你们是怎么知道的？”众闲汉回答说：“远远地望见你家的烟囱内冒烟，就知道是在做饭，等烟灭了，就是饭熟了，怎么会弄错。”富人说：“我明天去买个行灶来煮饭，看你们还望什么。”众闲叹说：“你要是到了煨行灶（讨饭）的地步，我们也不会来了。”
§§§362.忏悔
原文
孝子忏悔忏亡父，僧诵谱庵咒，至南无佛佗耶句，孝子喜曰：“正愁我爷难过奈何桥，多承佗过了。”乃出金劳之。僧曰：“若肯从重布施，连你娘等我也佗了去罢。”
译文
有个孝子向死去的父亲忏悔，请和尚念诵谱天咒以超生，念诵到“南无佛佗耶”句时，孝子高兴地：“正愁我爹奈何桥，承蒙你给驮过去了。”接着，孝子舀出钱慰劳和尚。和尚说：“你如果肯献出更多的钱，连你娘等人我也驮过去。”
§§§363.桩粪
原文
有实粪于寺者，道人索倍价，乡人讶之。道人曰：“此粪与他处不同，尽是师父们桩实落的，泡开来一担便有两担。”
译文
有个乡民向寺庙买粪，道士索要双倍的价钱，乡民十分惊讶。道士说：“此粪与其它地方的不同，都是师父们桩实落的，泡开来一担便是两担。”
§§§364.倒挂
原文
一士问僧云：“你看我月复中是甚么？”僧曰：“相公自然满月复文章在内。”士曰：“非也。”曰：“然则是五脏六腑乎？”士曰：“亦非也。”僧问何物，曰：“一肚皮和尚。若不信，现有一光头挂在外面。”
译文
有一人问和尚：“你看我月复中是什么？”和尚答：“相公您自然是满月复文章在内。”那人说：“不对。”和尚说：“那么是五脏六腑了？”那人说：“也不对。”和尚问那人到底是什么东西，那人回答说：“是一肚皮和尚，如果不信，现有一光头挂在外面。”
§§§365.祭器
原文
僧临终嘱其徒曰：“享祀不须他物，只将你窟臀供座上足矣。”徒如命，方在祭献，听见有人叩门，忙应曰：“待我收拾了祭器就来。”
译文
有个和尚临终前嘱托徒弟说：“我死了以后，祭祀不必用其他东西，只要将你的供在供桌上，我就满足了。”徒弟遵嘱正在祭祀，听见有人敲门，慌忙回答道：“等我收拾了祭器就来。”
§§§366.头眼
原文
一僧与人对弈，因夺角不能成眼，躁甚头痒，乃手摩头顶而沉吟曰：“这个所在，有得一个眼，便好。”
译文
有个和尚与人下围棋，互相夺角做不成眼，和尚烦躁得脑袋发痒，于是手模头顶沉吟说：“这个地方，如果做成一眼，那就太好了。”
§§§367.驱蚊
原文
一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中。至夜蚊虫愈多，往咎道士。道士曰：“吾试往观之。”见所贴符曰：“原来用得不如法耳。”问：“如何用法？”曰：“每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。”
译文
有个道士自夸法术高明，强人一筹，做得一手好驱蚊符。有人求他做了一驱蚊符，贴在卧室里。到了晚上蚊虫更多，那人到道士那里责怪。道士说：“待我去看看。”道士见了那人所贴的驱蚊符说：“原来是用得不合方法的缘故。”那人问：“那该怎么个用法？”道士说：“每天晚上赶好蚊虫，必须将驱蚊符贴在蚊帐里面。”
§§§368.谢符
原文
一道士过王府基，为鬼所迷，赖行人救之，扶以归。道士曰：“感君相救，无物可酬，有避邪符一道，聊以奉谢。”
译文
有个道士碰到王府的墓地，被鬼所迷，凭借过路人相救人，扶他回来。道士说：“感谢你相救，没什么东西可以酬谢，只有避邪符一道送给你，略表谢意。”
§§§369.鬼王撒尿
原文
大族出丧，路遇大雨。女眷人等，躲避在路傍檐下。和尚没处存身，暂躲在开路神月复内。少顷，一僧从神腰里伸头探望，看雨住否，诸女眷惊曰：“我们回避，开路神要撒尿哩。”
译文
有个大族人家出丧，路遇大雨。女家眷等人，躲避在路旁庙檐下。和尚没处存身，暂时躲藏在开路神月复内。不一会，一个和尚从开路神腰里伸出头来探望，看雨停了没有，众女家眷吃惊地说：“我们赶快回避，开路神要撒尿哩！”
§§卷八贫窭部
§§§370.白伺候
原文
夜游神见门神夜立，怜而问之曰：“汝长大乃尔，如何做人门客，早晚伺候，受此苦辛？”门神曰：“出于无奈耳。”曰：“然则有饭吃否？”答：“若要他饭吃时，又不要我上门了。”
译文
夜游神看见门神晚上站立在门口，很可怜他，就问道：“你长得这样高大，为什么却要做人家的门客呢？白天黑夜地伺候，受这种辛苦？”门神回答说：“我也是无可奈何呀！”夜游神说：“既然这样那么有没有饭吃呢？”门神回答说：“哪里有饭吃。他吃饭的时候，他又不要我上门了。”
§§§371.吃糟饼1
原文
一人家贫而不善饮，每出啖糟饼二枚，便有酣2意。适遇友人问曰：“尔晨饮耶？”答曰：“非也，吃糟饼耳。”归以语妻，妻曰：“呆子，便说吃酒，也装些体面。”夫颔3之。及出，仍遇此友，问如前，以吃酒对，友诘之：“酒热吃乎冷吃乎？”答曰：“是赺4的。”友笑曰：“仍是糟饼。”既归，而妻知之，答曰：“汝如何说赺？须云热饮。”夫曰：“我知道了。”再遇此友，不待问则即夸云：“我今番的酒是热吃的。”友问曰：“你吃几何？”其人伸手曰：“两个。”
注释
1糟饼：用做酒剩下的渣子做的饼。2酣：饮酒尽兴，泛指尽兴、畅快等。3颔：点头。4：用极少的油煎。
译文
有一个穷人，不善于饮酒，每次出门吃两个糟饼，就有了醉意。有一次，刚好遇到一位朋友。朋友问他：“他今天早上饮酒啦？”穷人回答说：“没有，只不过吃了糟饼而已。”回到家里，穷人告诉了妻子。妻子说：“傻瓜，你就说吃了酒，也好装一些体面。”丈夫点头答应了。再次出门，又遇到了那位朋友，朋友仍像上一次那样问他，他就以喝酒来对答。朋友追问他说：“酒是热了吃还是冷着吃的？”穷人回答说：“是煎着吃的。”朋友笑着说：“还是吃了糟饼。”回家以后，妻子知道了，责怪他说：“你怎么能说是煎着吃的呢？应该说是热了吃的。”丈夫回答说：“我知道了。”再一次遇到那位朋友，穷人还没有等他相问，就马上夸口说：“我今天的酒是热了吃的。”朋友问他：“你吃了多少？”穷人伸出两个手指头说：“两个。”
§§§372.好古董
原文
一富人酷嗜古董，而不辨真假。或伪以虞舜所造漆碗，周公挞伯禽之杖，与孔子杏坛所坐之席求售，各以千金得之。囊资既空，乃左执虞舜之碗，右持周公之杖，身披孔子之席，而行乞于市中，曰：“求赐太公九府钱一文。”
译文
有个富人酷爱古董，但不辨真伪。有个人谎称有虞舜时所制的漆碗，周公挞伯禽的手杖和孔子杏坛所坐的席子要卖，富人分别用千金买来。富人所有资财已经抛空，于是左手舀着虞舜之碗，右手拄着周公之杖，身披孔子之席，行乞在街上，说：“请赐给太公九府钱一文。”
§§§373.不奉富
原文
千金子骄语人曰：“我富甚，汝何得不奉承？”贫者曰：“汝自多金，干我何与？而奉汝耶？”富者曰：“倘分一半与汝何如？”答曰：“汝五百我五百，我汝等，何奉焉？”又曰：“悉以相送，难道犹不奉我？”答曰：“汝失千金，而我得之，汝又当趋奉我矣。”
译文
有个富人手持千金傲慢地对穷人说：“我十分富有，你为何不奉承我？”穷人说：“你有许多钱，与我有什么相干，而让我奉承你？”富人说：“假如分给你一半钱，你奉承我怎么样？”穷人回答说：“如果那样，你有五百我也有五百，我们有一样多的钱，那么我为什么要奉承你呢？”富人又说：“我把钱全部给你，难道还不奉承我吗？”穷人回答说：“如果那样，你没有钱，而我却有钱了，你倒是应该尊奉我了。”
§§§374.穷十万
原文
富翁谓贫人曰：“我家富十万矣。”贫人曰：“我亦有十万之蓄，何足为奇。”富翁惊问曰：“汝之十万何在？”贫者曰：“你平素有了不肯用，我要用没得用，与我何异？”
译文
富翁对穷人说：“我家有十万之富。”穷人说：“我也有十万之积蓄，何足为奇。”富翁吃惊地问道：“你的十万在哪里？”穷人说：“你一向有钱不肯用，我想用钱又用不了，你和我有什么区别？”
§§§375.失火
原文
一穷人正在欢饮，或报以家中失火。其人即将衣帽一整，仍坐云：“不妨，家当尽在身上矣。”或曰：“令正却如何？”答曰：“他怕没人照管。”
译文
有个穷人正在外边高兴地喝酒，有人告诉他家里失火了。穷人马上将衣帽整理了一下，仍然坐着不动说：“不怕，家当都在身上呢。”报信儿的人说：“你妻子怎么办？”穷人回答说：“她怕是没人照管。”
§§§376.夹被
原文
暑月有拥夹被卧者，或问其故，答曰：“阿哟，绵被月兑热。”
译文
有个人在大热天抱着棉被躺着。有人问他为什么这样，那人回答说：“棉被解热。”
§§§377.金银锭
原文
贫子持金银锭行于街市，顾锭叹曰：“若得你硬起来，我就好过日子了。”傍人代答曰：“要我硬却不能够，除非你硬了来凑我。”
译文
穷人舀着金纸和银纸做的金银锭在街市里行走，瞧着金银锭慨叹说：“如果你硬起来，我日子就好过了。”旁人代答道：“要我硬起来不能够，除非你硬起来与我掺合起来。”
§§§378.妻掇茶
原文
客至乏人，大声讨茶，妻无奈只得自送茶出，夫装鼾撑幌，乃大喝云：“你家男人那里去了？”
译文
客人到来后，没人出来，客人便大喊要茶，妻子无奈只得亲自出来送茶，丈夫不愿见客，假装打鼾睡觉做幌子，以此搪塞。于是客人大声喊道：“你家里的哪里去了？”
§§§379.唤茶
原文
一家客至，其夫唤茶不已。妇曰：“终年不买茶叶，茶从何来？”夫曰：“白滚水也罢。”妻曰：“柴没一根，冷水怎得热？”夫骂曰：“狗**！难道枕头里就没有几根稻草？”妻骂曰：“臭王八！那些砖头石块难道是烧得着的？”
译文
有户人家来了客人，丈夫招呼倒茶不停。妻子说：“终年不买茶叶，茶从哪来？”丈夫说：“白开水也可以。”妻子说：“柴禾没有一根，凉水怎能变热？”丈夫骂道：“狗**，难道枕头里就没有几根稻草？”妻子反骂道：“臭王八，那些砖头石块难道是烧得着的！”
§§§380.留茶
原文
有留客吃茶者，苦无茶叶，往邻家借之。久而不至，汤滚则溢，以冷水加之。既久，釜且满矣，而茶叶终不得。妻谓夫曰：“茶是吃不成了，不如留他洗个浴罢。”
译文
有个人留客人喝茶，因为没有茶叶而发愁，便到邻居家去借。很长时间邻居也没有送来。水开往外溢，就不断往锅里添加凉水，过了半天，锅里的水已经满了，而茶叶最终也没有送来。妻子对丈夫说：“茶是吃不成了，不如留他洗个澡算了。”
§§§381.怕狗
原文
客至乏仆，暗借邻家小厮，掇茶至客堂后，逡巡不前，其人厉声曰：“为何不至？”僮曰：“我怕你家这只凶狗。”
译文
主人好虚荣要面子，一天客人来了，主人暗借邻居家的小孩代蘀仆人。小孩倒茶后来到客厅逡巡不敢上前，主人大声斥责道：“为何不往前走？”小孩说：“我怕你家这只凶狗。”
§§§382.食粥
原文
一人家贫，每日省水吃粥，怕人耻笑，嘱子讳之，人前只说吃饭。日久同友人讲话，等久不进，子往唤曰：“进来吃饭”。父曰：“今日手段快，缘何煮得恁早？”子曰：“早到不早，今日又熬了些清汤。”
译文
一人家中贫困，为了节约米，每天只煮稀粥吃。怕人笑话，嘱咐儿子不要说出去，在别人面前，只说吃饭。一天和邻人谈话，等很久未进门，儿子在门内喊：“阿爸，进来吃饭。”父亲说：“今天动作快，为何煮这么早？”儿子说：“早倒是不早，今天又熬了一锅清汤。”
§§§383.鞋袜讦讼
原文
一人鞋袜俱破，鞋归咎于袜，袜又归咎于鞋，交相讼之于官。官不能决，乃拘脚跟证之。脚跟曰：“小的一向逐出在外，何由得知？”
译文
有人鞋子袜子都破了，鞋子归咎于袜子，袜子又归咎于鞋子，二者分别向当官的诉讼。当官的分辨不清，便拘舀脚跟做证，脚跟说：“小的一向被驱逐在外面，怎么能够知道呢？”
§§§384.被屑挂须
原文
贫家盖稿荐，幼儿不知讳，父挞而戒之曰：“后有问者，但云盖被。”一日父见客，面须上带荐草，儿从后呼曰：“爹爹，且除去面上被屑。”
译文
有户贫寒人家睡觉盖草帘子，小儿不晓得隐讳，父亲打他之后告诫说：“以后如有人问，只能说盖被。”有一天，父亲拜见客人，胡须上面粘着草?p>
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§§§385.烧黄熟
原文
清客见东翁烧黄熟香，辄掩鼻不闻，以其贱而不屑用也。主人曰：“黄熟虽不佳，还强似府上烧人言木屑。”清客大诧曰：“我舍下何曾烧这两件？”主人曰：“蚊烟是甚么做的。”
译文
有个帮闲的门客看见主人烧黄熟味道很香，总是捂起鼻子不闻，以表示黄熟不值钱而且不值一用。主人说：“黄熟虽不名贵，但强过你家烧的碎木屑。”门客十分惊异地说：“我家什么时候烧过碎木屑？”主人回答说：“蚊烟是什么做的？”
§§§386.拉银会
原文
有人拉友作会，友固拒之不得，乃曰：“汝若要我与会，除是跪我。”其人既下跪，乃许之。傍观者曰：“些须会银，左右要还他的，如此自屈，吾甚不取。”答曰：“我不折本的，他日讨会钱，跪还我的日子正多哩。”
译文
有个人邀友助会，友人怕得要命，于是说：“你如果要我助会，除非给我下跪。”那人立即跪下，友人才答应了。旁观的人说：“只是借些会钱，早晚是要还他的，竟然如此屈身，我是很不赞成的。”那人回答说：“我是不陪本的，以后他讨要会钱，为我下跪还我的日子多着呢！”
§§§387.兑会钱
原文
一人对客，忽转身曰：“兄请坐，我去兑还一主会银，就来奉陪。”才进退出，客问：“何不兑银？”其人笑曰：“我曾算来，他是痴的，所以把会银与我。我若还他，是我痴了。”
译文
有个人面对客人，突然转身说：“老兄请坐，我去兑还某人的会银，马上就回来奉陪。”刚一进去就出来了，客人问：“为何没兑会银？”那人笑道：“我曾谋算来，他是发痴的，所以才会把会银给我，我如果还他，便是我发痴了。”
§§§388.剩石沙
原文
一穷人留客吃饭，其妻因饭少，以鹅卵石衬于添饭之下。及添饭既尽，而石出焉。主人见之愧甚，乃责仆曰：“瞎眼奴才，淘米的时节，眼睛生在那里？这样的大石沙，都不舀来拣出。”
译文
有个穷人留客人吃饭，妻子因为饭少，用鹅卵石垫在添饭碗之下。等到添饭，添饭碗中的饭已快没了，鹅卵石便露了出来。主人见此十分羞愧，便斥责妻子道：“瞎眼奴才，淘米的时候，眼睛长在哪里了，这样的大石沙，都不舀出来扔掉。”
§§§389.饭粘扇
原文
一人不见了扇子，骂曰：“舀我的扇子去做羹饭。”傍人曰：“扇子如何做得羹饭？”其人曰：“你不晓得，我的扇子，糊掇许多饭粘在上面。”
译文
有个人不见了扇子，骂道：“舀我的扇子去做羹饭。”旁边的人说：“扇子怎能做得羹饭？”那人回答说：“你不晓得，我的扇子，糊了许多饭粘在上面。”
§§§390.破衣
原文
一人衣多破孔，或戏之曰：“君衣好像棋盘，一路一路的。”其人笑曰：“不敢欺，再着一着，还要打结哩。”
译文
有个人衣服坏了很多孔，他人开玩笑对他说：“你的衣服好像棋盘，一行一行的。”那人笑道：“不瞒你说，再穿一穿，还要打结哩。”
§§§391.借服
原文
有居服制而欲赴喜筵者，借得他人一羊皮袄，素冠而往。人知其有服也，因问尊服是何人的。其人见友问及，以为讥诮其所穿之衣，乃遂视己身，作色而言曰：“是我自家的，问他怎么？”
译文
有个人正在服丧而要去参加喜筵，借了他人一件羊皮袄，未戴帽子就去了。别人晓得他正在服丧，便问他穿的皮袄是谁的，那人以为是讥诮他穿的衣服，于是看着自己的身体，生气地说道：“是我自己家的，问它干什么？”
§§§392.酒瓮盛米
原文
一穷人积米三四瓮，自谓极富。一日与同伴行市中，闻路人语曰：“今岁收米不多，止得三千余石。”穷人谓其伴曰：“你听这人说谎，不信他一分人家，有这许多酒瓮。”
译文
有个穷人积存粮食三四瓮，自以为十分富有。有一天与同伴走在街市上，听路人说：“今年收米不多，只得三千余石。”穷人对其同伴说：“你听这人多能说谎，不信他一户人家，有那么多的酒瓮。”
§§§393.遇偷
原文
偷儿入贫家，遍模无一物，乃唾地开门而去。贫者床上见之，唤曰：“贼，有慢了，可为我关好了门去。”偷儿曰：“你这样人家，亏你还叫我贼。我且问你，你的门关他做甚么。”
译文
小偷进入一贫寒人家，到处寻模没有一物，于是唾了一口便开门而去。穷人在床上见此，招呼遭：“贼，有所怠慢了，为我关好了门再去。”小偷回答道：“你这样人家，亏你还叫我贼。我倒要问你，你的门关它干什么？”
§§§394.被贼
原文
穿窬入一贫家，其家止蓄米一瓮，置卧床前。偷儿解裙布地，方取瓮倾米，床上人窃窥之，潜抽其裙去，急呼有贼。贼应声曰：“真个有贼，刚才一条裙在此，转眼就被贼养的偷去了。”
译文
窃贼进入一贫穷人家，其家只有蓄米一瓮，放在睡床跟前。小偷月兑掉裙子铺在地上，刚要搬瓮倒米，被床上主人暗暗看到，主人悄悄抽走裙子，便急呼有贼。小偷应声说道：“真的有贼，刚才一条裙子在这里，转眼就被贼养的偷去了。”
§§§395.羞见贼
原文
穿窬往窃一家，见主人向外而睡，忽转朝里。贼疑其素有相识，欲遁去。其人大呼曰：“来，不妨，因我家乏物可敬，无颜见你罗。”
译文
有个小偷到一家去行窃，见主人面对外而睡，突然又转身向里，小偷怀疑主人素有相识，打算赶快逃走。主人大声喊道：“来，不妨，因我家缺少东西敬送，没脸见你喽！”
§§§396.望包荒
原文
贫士素好铺张，偷儿夜袭之，空如也，唾骂而去。贫士模床头数钱，追赠之，嘱曰：“君此来，虽极怠慢，然在人前，尚望包荒。”
译文
有个穷人平素好铺张，小偷夜里去偷窃，但其家空无一物，于是唾骂而去。穷人舀床头数钱，追上小偷赠给他，嘱咐说：“你这次来，虽然十分怠慢，但是请你在他人面前，尚望美言，万万不要说我很穷。”
§§§397.借债
原文
有持券借债者，主人曰：“券倒不须写，只画一幅行乐图来。”借者问其故，答曰：“怕我日后讨债时，便不是这副面孔耳。”
译文
有个人舀着借据向人借债，主人说：“借据倒不须写，只须画一幅行乐图来。”借债的人问其缘故，主人回答说：“怕我日后讨债时，便不是这幅面孔了。”
§§§398.变爷
原文
一贫人生前负债极多，死见冥王，王命鬼判查其履历，乃惯赖人债者，来世罚去变成犬马，以偿前欠。贫者禀曰：“犬马之报，所偿有限，除非变了他们的亲爷，方可还得。”王问何故，答曰：“做了他家的爷，尽力去挣，挣得论千论万，少不得都是他们的。”
译文
有个穷人生前欠债极多，死后见到冥王，冥王让鬼判查清其履历，经查该人乃是一贯赖人债的，于是冥王判他转世变成犬马，以偿还前世所欠。穷人陈述说：“犬马所能偿还的实在有限，除非变为他们的亲爹，才能偿还得了。”冥王问其原因，穷人回答说：“做了他家的亲爹，挣得成千上万，少不得都是他们的。”
§§§399.梦还债
原文
欠债者谓讨债者曰：“我命不久矣。昨夜梦见身死。”讨债者曰：“阴阳相反，梦死反得生也。”欠债者日：“还有一梦。”问曰：“何梦？”曰：“梦见还了你的债。”
译文
欠债人对讨债人说：“我命已不长?p>
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