§§§二十七
第二十七封情书――又有谁会知晓，我陈世美更是一个在追求中失败了的热血英雄！更是一个在奋斗中夭折了的不屈书生！更是一个出身贫贱却不甘贫贱、在短暂的生命中，拼搏前程事业而充满人生悲剧的悲壮先驱者！更是一个试图以自己的微薄之力，来向这个强大而顽固的世袭等级**zhuanzhi之社会制度相抗争，为普天下贫苦农民的儿子闯前途争出路，争取公平公正和**自由的激进探索者？！
我的娇妻公主啊――读书能彻底改变一个人人生命运的魅力何其大哉！你又可知读书人对一个朝代的影响又何其巨哉？
遥想数千年以来，我华夏民族从蒙昧走向开化，从野蛮走向文明，从落后走向发达，何不正是知识的力量在起着强大的推动力量？而一个民族的兴旺，一个国家的兴盛，一个朝代的兴衰，何也不正是与重视知识重视人才与否，有着最为密切的因果关系？
思往惜，周公重用读书人姜太公能得天下，殷纣王挖心读书人比干却失天下；唐太宗重用读书人魏征能强国家，楚怀王赶走读书人屈原却灭国家.盖因读书人能从千古圣贤的浩瀚书籍中，吸取无穷无尽的超群智慧。也更由于“知识就是力量”，故而读书人能以这样的惊人“力量”，去以礼服人，以义服人，以仁服人，以智服人，以信服人，而决不是以力服人，以强服人，以蛮服人，以横服人，以赖服人。这样的读书人才是整个人类历史，从蒙昧走向文明的社会进步真正力量，也才是我们民族的真正脊梁和社会的真正良知啊！
但真正的读书人又有着自己客观正直，而又有人文良知的**思维。就象唐之魏征一样，宁愿忍辱负重六易其主，也要大忠于黎民百姓，而决不是愚忠于一家一姓。亦诚如亚圣孟子所言“民为重，社稷次之，君为轻然而，这样的**思维和民本思想，却不能被历朝历代的反动**统治者所容，他们为了维护其**zhuanzhi和世袭等级的家天下，千年永固，万载流传。无不广兴文字狱，大整读书人，磨其棱角，挫其锐气，控其思想，御为奴仆。如稍有不从，即刀斧相加，非死即残。
即如不可一世的秦王嬴政，一旦灭六国而君临天下，为保秦朝江山自他“始皇”起千世万世，便对无辜的书籍和书生极其残暴而又肆无忌惮地“焚书坑儒”，“以愚黔首”。企图使天下百姓都变成最容易驯服，而又没有任何自由思想和反抗思维的芸芸文盲，终生终世都变成会说话的牛马。直到被反动统治者榨干最后一滴血汗，再一脚踢开抛弃。就连辅佐始皇灭六国一统天下的读书人宰相李斯，最终竟也落得了腰斩处死，九族具被灭绝的悲惨结局。
而政治上雄才大略的汉武帝刘彻，整治其正直的读书人来，竟也想象不到他会卑鄙到如此下流无耻的地步。对敢说真话的当朝史官司马迁残暴地施以宫刑，生生使我华夏伟大的史学家，活活遭受丧失男人最根本尊严的奇耻大辱。还要在这样非人的屈辱蒙羞中，忍受着常人根本无法体会道的天大身心巨痛，去完成划时代的辉煌巨著《史记》。
娇妻还知否？三国时敢讲真话的知名读书人弥衡、孔融、崔琰、杨修，皆被声称“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操先后处死。而曹操的女婿、金乡公主的驸马，同样是知名读书人的魏晋玄学鼻祖何晏，又被阴险毒辣的曹魏权臣司马懿的屠刀所毁灭。就连曹魏的天下也被司马懿的孙子司马炎所血腥夺取，真可谓一报还一报！而代魏的司马氏晋朝，整治起正直的读书人来，比起曹魏也毫不逊色。被晋朝极端zhuanzhi统治者，残暴处死的知名读书人文学家嵇康，临刑前在法场上慷慨激昂，纵情弹奏的一曲反抗高压暴政的《广陵散》，至今尤在我的耳边凄凛回荡。呜呼！敢讲真话的读书人人生命运，何其悲哉！
再思，如果我陈世美不读书，也象我终生都埋在大山里的祖祖辈辈那样，面对苛政猛于虎般的重赋暴政，只知忍辱负重。面对常年骑在黎民百姓头上拉屎拉尿的贪官污吏，也只会唉声叹气。终其一生都象牲口一样，日出而作，日落而息，淌汗滴泪，累活累死。又如遍布山岭山沟山脊山丘的无名野草一般，一任辙压雹砸，牛踩马踏，猪啃羊嚼，蝗噬鸡啄，靠天存活，自生自灭，生于黄土，死于黄土。也许我还能保全自己屈辱之性命于苟且偷生，甚至还会延续我陈门血脉，上百年上千年不灭。
然而，那样日日夜夜都与土坷垃摔跤，终生终世都围着大山打转，整个人生就如推着沉重的磨盘一样。连同自己也放在黑咕隆咚、终年都不见阳光的磨眼里，一圈又一圈，一转又一转，一月又一月，一年又一年。生生把自己屈辱苦难的人生，都磨成血泥肉酱。再研成如土粉沫，随风扬尘飘散，直到消失得无声无息，无影无踪。这样悲苦磨难含辛屈辱，乃至是跪着爬着的一生，生着苦海无边，活如行尸走肉，何异于活埋在天地间世袭等级独栽zhuanzhi社会的大棺材之内，慢性自杀，窒息而死？
娇妻啊！我尚在大山里手把锄头，与无穷无尽的土坷垃摔跤拼命时，就无数次地对以上问题反复思索着，思索着，思索着……思前想后，与其如此象被灌输了慢性毒药一样，被逼着去终生都为那些骑在黎民百姓头上拉屎拉尿的贪官污吏当牛做马，直到毒性发作活活渴死累死。何如干脆横下一条心来，与这个不公平不公正的世袭等级独栽zhuanzhi之腐朽社会殊死相搏？
人生难得一回搏！反正搏与不搏都是死。与其凄凄惨惨悲悲切切地屈辱而死，何如堂堂正正轰轰烈烈的悲壮而死？甚或能从这样的奋起搏击中杀出一条血路来。中途倒下了，我亦无怨无悔；最终成功了，那是好梦成真！只是我一介书生手无缚鸡之力，我不能象陈胜吴广那样愤而揭竿而起公开抗暴。唯能苦读诗书通过科举阶梯，出其不意地打入统治阶级内部。就象我最崇敬的我大宋变法忠臣范仲淹和王安石那样，以自己所掌握的部分国家权力和所处地位，去影响和说服最高统治者，自上而下实施彻底的变法改革。以能从根本上彻底改变，自魏晋把人按出身家世分等次的“九品中正制”以来，“上品无寒门，下品无士族”这一不公平不公正的世袭等级zhuanzhi**社会制度。最终达到为普天之下所有的穷苦人求出路，为社会底层广大黎民百姓，谋幸福之修身齐家治国平天下的宏伟目标！
娇妻啊！于是我读书了，我奋斗了，我抗争了，我追求了。虽然，我被碰得头破血流，泪眼模糊，遍体鳞伤，伤痕累累，乃至于今日即刻就要被押赴刑场铜铡处斩了。但面对寒光闪闪的铜铡相逼，我对自己拼死奋斗殊死抗争的火红青春岁月，依然无怨无悔，今虽死也，然死而无憾！反思自己三十二岁的人生历程固然短暂，但我临死之际，仍是倔强而固执地认为，假如上天再给我一次生的机会，我还会义无返顾地选择如此追求奋斗、冒险竞争、锐意进取、殊死拼博的三十二岁短暂人生，而决不会选择平庸保守、碌碌无为、苟且偷生、苟延残喘的七十岁长寿寿终正寝。虽然“人活七十古来稀”。
娇妻啊！正因为我读书了，我才更珍惜恍若白驹过隙的短暂人生，更珍惜逝者如斯，一去不复返的珍贵光阴，更珍重无与类比的人生价值，更珍重艰辛艰难的生存质量。只不过是我陈世美在追求与奋斗中失败了，在竞争与冒险中夭折了。而无论是浩浩青史，还是人们的惯常思维，皆以成败论英雄，胜者为王败者寇。可又有谁会知晓，我陈世美更是一个在追求中失败了的热血英雄！更是一个在奋斗中夭折了的不屈书生！更是一个出身贫贱却不甘贫贱、在短暂的生命中，拼搏前程事业而充满人生悲剧的悲壮先驱者！更是一个试图以自己的微薄之力，来向这个强大而顽固的世袭等级**zhuanzhi之社会制度相抗争，为普天下贫苦农民的儿子闯前途争出路，争取公平公正和**自由的激进探索者！
寒秋孤独夜愚夫世美叩上§§§二十八第二十八封情书――天下原本就是“天下人”的天下，而根本不是哪一家哪一姓的天下。江山是黎民的，社稷是百姓的。任何一家一姓，无论统治多么蛮横残暴，都不可能占据天下江山千世万世；任何**zhuanzhi王朝，无论等级多么森严，都不可能独享普天社稷千秋万代。
我的娇妻公主啊――我陈世美即刻就要被铜铡处死了，也决不甘就这样悲悲凄凄地把我短暂的三十二岁人生奋斗抗争中，被我民族文化糟粕中的枪打出头鸟之死，所造成血淋淋代价，而换来感知真理带进坟墓。虽然，这样的感知真理毫不保留地说出来是这样的惊世骇俗，但我还是要无所顾及地出来了。
诚如“窃钩者殊，窃国者为诸侯”。如果说世人皆骂我陈世美“忘恩负义”，那么请问，我华夏自夏启废除禅让制，建立家天下以来，又有哪一姓王朝，哪一个朝代不是“窃国”的“忘恩负义”所得所建？
即如我大宋天下，虽史册所记是宋太祖，也即公主的上太祖被出征抗击契丹和北汉联合入侵的众将士“黄袍加身”拥戴所得。但正直而有良知的读书人谁人不知，这一“黄袍加身”戏剧的真正导演，不是别人，正是太祖本人。当其时也，一手把太祖提拔起来的后周世宗柴荣在节节胜利的北伐途中，突患重病，被迫撤兵南返，不幸壮年夭折，年仅7岁的梁王宗训嗣位。而作为后周殿前都点检的太祖，已完全控制了后周的军政大权，就壮胆欺负后周孤儿寡母无权无势，玩弄此“黄袍加身”阴谋权术，兵不刃血就夺得后周天下。不过是为遮羞粉饰起见，才编造“辽和北汉合兵南下”的虚假消息。待夺权成功，则又编造“镇州报辽及北汉兵自退”的谎言，以圆谎并蒙蔽后人。
如果说我大宋太祖对后周“忘恩负义”，那么，后周太祖郭威的天下又是从何而来？也不过是距此九年之前，在澶州演过的同样一出对后汉天下的阴谋夺权历史剧。当时军中没有黄袍，众将士就临时撕开一面黄旗，以黄旗为黄袍披在郭威身上，“黄旗加身夺天下”“忘恩负义”谁奈何？后汉天下又何得？“忘恩负义”夺后晋！后晋天下何处来？“忘恩负义”夺后唐！后唐天下何处来？“忘恩负义”夺后梁！后梁天下何处来？“忘恩负义”夺盛唐！
娇妻啊！你可知否？自唐末大**以来的五十三年间，江山就象走马灯似的共换了八姓十几帝，社稷也刀光剑影般经历了五代又十国。期间，一次又一次“忘恩负义”的血腥屠杀和负心杀戮简，直令人不寒而凛。首先是后梁太祖朱温之“忘恩负义”的厚颜无耻，他先为唐末农民起义军首领黄巢部将，黄巢对他恩重如山。他却在守长安的危机关头背黄降唐，致使黄巢月复背受敌，转胜为败，最后仓皇逃离战败自杀。降唐的朱温受唐厚恩，反却再叛唐，并大开杀戒叛唐。先后杀唐昭宗和唐宰相崔胤及官宦数百人，最后又夺唐天下而建立朱梁天下。而“忘恩负义”的朱温，后来又被其子朱友圭所杀。为争皇位，朱友圭再被其弟朱友贞所杀。
而灭后梁建后唐的李存勖，之后却被其部将所杀。政权几经争夺，最后落到李存勖父亲李克用的义子李嗣源手中。李嗣源死，其子李从厚继位。李嗣源的义子李从珂又起兵杀李从厚自立。李嗣源的女婿石敬瑭为夺后唐政权，竟寡廉鲜耻到不惜以自己四十五岁的长龄，伏首屈膝，甘愿认三十四岁的契丹主耶律德光为父，自称“儿皇帝”。并割去幽云十六州，再年输帛三十万匹，乞求契丹出兵灭了后唐，建立了后晋。
而自此幽云十六州的割去，致使我华夏核心月复地的大中原，失去了北方的重要屏障，蛮夷骑兵随时都可以长驱直入，时时都在威胁着我国家命脉的生死存亡，和黎民百姓的生命安危。虽然，我大宋开国太祖和太宗早已认识到了失去这一北方重要屏障的严重危机，也曾多次出兵北伐。但仍没有收复这些我华夏之固有国土，终相继抱憾而逝。至今，我大宋已立国百年，然却仍然是时时都处在北方蛮夷的铁蹄和屠刀的威胁之下，不得不每年都依靠巨额的岁币和丝帛进贡，来换得屈辱苟且的短暂平安。石敬瑭卖国求荣夺天下所造成的辛酸苦果，至今还在由我大宋全国黎民百姓来屈辱品尝。
娇妻还知否？石敬瑭的后晋“儿皇帝”也仅仅才当了十一年，他的心月复刘知远却又灭晋建立北汉。再仅仅是三年之后，北汉大将郭威就统兵夺北汉政权，杀刘知远之子刘承佑建立北周。直到九年后我大宋太祖发动陈桥兵变，代后周建大宋，我华夏自盛唐灭亡五十三年来，裂疆纷争自相残杀的长期大乱，才终于走向了团结统一稳定和平的上百年大治。
在此期间，就连后晋一个毫无文化知识的节度使安重荣，都曾公开露骨地说，“今世天子，兵强马壮则为之尔以如此血腥残暴的屠杀和如此野蛮强盗的逻辑，得天下者从何来的“恩”？又从何得的“义”？忘恩是忘谁的“恩”？负义究竟又是负谁的“义”？
娇妻啊！且容我依次再往上推，唐的天下不过是唐高祖李渊，从其两姨兄弟隋炀帝手中夺取杨姓隋的天下。而隋的天下也不过是隋文帝杨坚，作为北周外戚夺得的北周天下。而隋太子杨广为早日当皇帝
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