()第237章凡人管理了神界
诸神陷入了狼狈
大梵天知道人类的苦修，他曾经是造物主的时候，带领过一群男娃女娃，为躲避那场可怕的灭顶之灾，在昆仑的山洞里，艰难地过了上千万年的岁月，人类就是依靠空气度过了那样的生死浩劫，现在的人，想必是继承了他们祖先的传统，这是好事。他们能够以空气作为生体的能量来源，如同植物一样成长，对其他生命没有什么危害，是在寻找另一种生存之道，这绝对是好事，无可非议。那时的苦修是一种无奈的选择，是不得已而为之，现在到底是为了什么？
终于，兄弟俩收功了，他们要到清泉里洗一上的臭汗，还有满脸的鸟粪，以及如同乱草一般的头发。
在他们洗过之后，大梵天就问道：“二位小兄弟，你们这么以顽强的意志，进行苦行修炼，残酷地折磨着自己的**，到底是为什么？”
孙达兄弟看到来者慈眉善目，气宇轩扬，想必不是平凡之辈，也就很客气地把来者请到自己的茅草房中。“啥事都没有，你说我们整天闲着干什么？”
他们一边说，一边很客气给来者摘到一个红樱桃。在自己的陋室之中，从来就没有来过客人，今天，第一次来了客人，这让他们感到很高兴。
大梵天示意他们不必客气，还是接过了,他很轻松地问道，“我知道有的苦修是为了领悟智慧，有的是为了修身健体，有的而是为了给众生解除烦恼，有的纯粹为了治国安民，敢问二位，你们的修行，到底是为了什么？”
兄弟俩由于长时间没有与外界解除，看到一个能与自己交谈的人，感到十分开心，那纯朴而自然的性格，如同周围的一切，没有雕琢，没有做作，说起话来直接而干脆：“我想通过修炼能够到达仙人的水平，长生不老。”
孙达更加憨厚，“我想通过苦修，能够获得无穷的法力，即使天神也不能够战胜我们，除非我们兄弟俩彼此为敌。”
听完了兄弟的想法。伟大的大梵天感到人间与神界一样，都在各自的领域，膨胀着自己的**，**成了各自进取的动力，其中的差别，人类的**更多，更强烈罢了。他对自己所创造的万物，每种生命的习性都了如指掌，他不责怪万物的这种本性，只是对这种本性在具体成长中的行为过程有点好奇罢了，于是问道；“你们需要这么强大的能力干什么？”
孙达讲：“施主，你看着树苗都有一颗争胜的心，都在卯足了劲往上生长，目的是为了获得更多的阳光，山羊都在撒开腿往前跑，目的是不被后边的野兽吃掉，我们有这些能力，就是能够自由成长，又不被同类动物抛在后边。人类已经输在了起跑线上，要不是急起直追，哪还有好日子过？”
大梵天耐心地问：“小树一旦成了大树，周围的其他小树就没有了更多的生长空间，一个山羊逃过野兽的攻击，其他的山羊就会面对死亡的威胁。”
乌中白逊达讲：“影响其他树木生长的是大量的枝杈在横生，只要正直，就不会威胁其他树木生长，比如山下的一颗大榕树，气根只要能够与下边的土壤接触，就会成为另一个树干，一颗大榕树，可以繁衍出无数的齐根，也就能够长出无穷无尽的树干，也就是造就了它独树能成林的本领，因此要使树木能够共同成长，必须铲除其横枝，才能给同类或异类留有机会。”
大梵天再问：“可是，现在的世道，私心杂念横行，如同树木横生的枝杈，没有谁愿意放弃自己的追逐，也没有人愿意去除却这些杂念，人界如此，神界也是如此，表面上生机勃勃的世界，隐藏着对生存空间的争夺，获得空间者志得意满，意气风发，失去空间者或委曲求全，或大肆破坏，现在的秩序，只有自然的秩序，没有社会的秩序，你们要是因陀罗该怎么办？”
乌帕孙达讲；“与植物界想比，动物界更加自由，破坏性更强大，主动性也更加强烈。要处理好植物界与动物界的矛盾，就要从限制动物界的行为入手。尤其是神界，是整个社会秩序的基础，不能任其随心所欲地发展，必须进行限制。”
听了兄弟俩的一番话，大梵天露出了自己的身份，说道：“从今天起，我将赐予你们无穷的力量，除了你们俩之间，谁也无法战胜你们，你们到天庭去，代蘀因陀罗的帝位，按照你们的想法对天庭进行一次修剪吧！”
兄弟俩听了以后，喜出望外，纷纷跪下表示谢意，这可不是一般的恩赐，那是把整个神界交给自己！自己的愿望之中，除了长生不老之外，都得到了宇宙通这这的满足！自己的理想与抱负也可以一一实现，兄弟俩踌躇满志。
神主悄悄地告诉他们：“我给你们这个恩赐，不是白白得到的，需要你们组织一支军队，打?p>
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两个兄弟顿时心凉了半截，“那天神是不可战胜的！俺们连想过都没有，俺们咋会还能够推翻因陀罗的帝位？”
大梵天看着他们，反问道：“你们忘记了？是谁赋予你们神力？”
乌帕孙达问道，“我还以为能够借助您的恩赐，让俺们白白得到这个位置，想不到，还挺麻烦的！”
大梵天肯定地说道：“没有付出，就不知道珍惜！”
孙达问道，“这样滥杀无辜，俺们于心不忍，你为啥不能够把帝位白白送给俺们？”
大梵天开导道：“这就是问题的关键！我要借刀杀人！你们要想清楚，想干还是不想干，如果不想干的话，现在后悔还来得及！”
兄弟俩合计了一会儿，觉得这是一个扬名的千载难逢的好机会，由于有了神主所赋予的能力，他们甘愿冒这个风险。
待他们决定之后，大梵天反复强调，“此事只限于你们两个知道，千万别声张出去，否则，就会面对死亡。”
兄弟俩表示坚决的同意，大梵天鼓励道：“要相信自己的力量，有志者事竟成！”
随后，他们在自己的家乡，组织了一支军队，这些士兵都得到了至高无上的命运左右者赋予神力，然后浩浩荡荡，奔赴天界，天神们都不是对手，被打得落荒而逃，有的甚至跑到大梵天那里寻求庇护。
终于，兄弟俩在付出很少代价的情况下，就统治了天界，他们发布命令，要求天神们回来述职，这在神界，以前可是不曾有的，述职包括三个方面：一是自己的岗位职责是什么？二是自己有哪些违背自己职责的的事？三是怎么改正？
述职的结果出乎意料之外，有三分之一的天神不知道自己的岗位职责什么、只有祭祀还比较清楚，理万机也讲得好，山神、土地神、鸟王、龟王、龙王也凑乎。对大多数天神来讲，即使知道自己的职责，也能够说个个大概。面对第二个问题基本上都有违背自己职责的事，主要包括侵犯女下属，接受特殊供养，滥用职权，整天混日子，对于这些问题，大神们的辩解是，他们不像人间的国王、大臣，有稳定的财富来源，自己完全是靠自己的自觉在做事，忙乎一整天，还得自己去解决吃喝的问题，而侵犯女下属在神界根本就不是什么错事！至于混日子神界根本就是一个协会，哪有什么具体事？因此，对于新的统治者所说的违背职责的事，大多不接受，对于第三个问题天神们的解释，天地这么大，根本就管不过来！
但孙达兄弟并不这么认为，越是自觉进入神界管理岗位的，越应该表现出神界的清高之处，越是要让自己造福众生的职责体现出来，你既然不愿意付出，就别去凑这个热闹，因此兄弟俩一声令下，一半的天神就被诛灭掉。
这是一个血腥的场面，许多整天无事可做的天神，现在，终于领教了凡人的野蛮与厉害。许多天神想反抗，但是，新的天帝，由于得到了神主多赐予的力量，任何反抗，都是多余的！即使是贵为统治者的因陀罗，也受到了双规。
他们的滥杀行为，引起了神界的恐慌，纷纷到大梵天那里表达自己的不满。大梵天看到了天神们的恐惧，他感到目的已经达到，政治斗争该结束了，于是他让一个叫工巧大神雕刻一个谁也没有见过的漂亮的姑娘。这个天神，用高超的技艺，用宝石作原料，雕出一个举世无双的美女，让人叹为观止的，这个没有生命的雕刻，却可以自由活动宛如活人一样她的容貌，体态、气质是那样的完美，找不出任何缺陷，大梵天对这份杰作非常满意，赋予生命以后，并给她起名叫提洛撘玛。
孙达兄弟作为征服者，已经完全取得了对天界的统治权。胜利使他们陶醉，在众多的诱惑面前，他们像其它的生命一样，已经忘记了修行的艰难，忘记了自己的使命，忘记了矜持。
忘乎所以的结果，他们整日整夜在天庭里畅饮，欣赏天女们的歌舞表演，天女们太优美了，这是自己从来就没有见过的形象，他们愿意成为天女的俘虏。
有一天，兄弟俩正带着成群的美女在鲜花盛开的树林里玩耍嬉戏，就在这时，提洛塔玛出现了，只见她半果着身子，边走边唱，在树林里采集鲜花，那举手投足的动作，比身边的天女，更加优美。
兄弟俩一见到提洛塔玛，一下子便被她的天礀国色所震惊，他们已经无法抑制自己的激情，一齐奔向提洛塔玛。一人拉住她的一只手，怒目而视，都说提洛塔玛属于自己。
兄弟俩争执着，从推搡到武斗，从早上到晚上，又从晚上又打到早上，两人武艺天下无人能敌，打得天昏地暗。时而拳打脚踢，直逼对方的死穴，时而相互都发，搅动了天上的**，他们
的士兵只能远远地观看，无法劝解，因为，他们已经得到神主的眷顾，是任何天神都无法战胜的。
他们的举动，苍天为之动容，大地为之颤抖，树叶沉浮不停，天神惊恐不安，他们知道，只有战胜对方，那充满诱惑的提洛塔玛才可能是自己的。
其结果，兄弟俩两败俱伤在生命的最后时刻，哥给弟讲：”我们无法战胜诱惑，不配成为天帝。”
弟对哥讲：“在女人面前，咱们给人类丢尽了脸面。”
大梵天在一旁静静地看着，直到他们最后一丝气息耗尽。他们直到死亡，也没有把对方战胜。
神主一边命令手下，给他们收拾尸体，一边轻轻地叹息道：“在统治者面前，女人就是原则。”
以后，经过双规的因陀罗被重新释放出来，重新成为?>