()第385章度印回到孟加拉
南亚开始新文明
英雄纪的文明，有两个落脚点，一个位于昆仑山的西北边，一个位于喜马拉雅山的东南边，两个落脚点如同太极的两个鱼眼，点缀在青藏高原的两边，如果把欧亚大陆当成一个整体来看，天山自东向西与昆仑山、横断山相连接，构成一个巨大的s形状，这两个点，还有欧亚大陆的轮廓，不正是一个地理意义上的太极？这两个点，也是人类的两只眼睛，闪烁着人类智慧的光芒，从东方文明的今后发展来看，一个点注重理智、秩序、长远。一个点注重形象、表述、自由，它们如同绽放在青藏高原的藏红花，有着自己独特的个性，那样娇艳，那么夺目。
文明的两个落脚点，都没有成为文明的中心，它们如同流星闪过，昙花一现，仅仅停留一下，各自寻找最适宜文明扎根的土壤，极力让文明成为参天大树，庇护人们**与理智不停搏斗的良好。
两个文明也如同太极图旋转的方向，一个向东，在黄河与长江之间，试探几次，文明的种子播种下来，成活了。一个向西，在恒河与印度河之间的心脏地带，找到了感觉。两个文明并没有停止前进的步伐，依然不停地沿着自己的轨迹，自己的惯性，自己的方向，向外扩散着，一个继续向东、向南、向北形成了中央集权的文明，一个向西、向北，形成了分散的多个中心的文明。
每个文明无论怎样丰富多彩，无论涵盖的区域大小，文明的根都是一样的，文明的真谛都是一样，因为它是由一粒种子而来，这粒种子，凝聚了人类的多少酸甜苦辣，饱含着人类成功与失败教训，记录了人类前进的历程。这粒种子，来自于造物主自创世纪以来的智慧的结晶——抑制**，控制贪婪，并由造物主亲自掌控，希望人类别再走任何曲折的道路，在普天之下，能够结出善果，让每个人都能够品尝到其中最甜蜜的滋味。这粒种子，用地球上用最甜的蜜汁酿造，最苦的乳汁浸泡而成，是大爱无疆的化身，是无所不能的结晶。这粒种子，就是东方文明的内核，它要求天下的苍生，无论黎民百姓，无论统治者，无论是人，无论是神，无论是男人还是女人，无论成功者，还是失败者，都必须抑制**，都必须控制贪婪。这是人类在这个星球上存在的唯一一条道路，这条道路尽管崎岖，尽管不完全符合人们的习惯，尽管不适宜每个人的性格，但是，却是人类必须行走的道路。
因为，离开这条道路，可能有鲜花盛开的美景，有果实累累的诱惑，在美景与果实的下边，都是高山陡崖。人类的智慧无论怎么发达，生产技术无论怎么先进，可以利用的工具怎么样精巧高超，都无逃飞越这个悬崖，人类离开这条道路上，可以获得一时的快乐，但无法逃月兑宿命的轨迹，决定人的宿命的神秘力量，是人类自己。
东方文明的两个分支，由于高山的阻拦，在各自的这行轨迹中，没有交叉，如同彗星旋转抛出去的尾巴，一旦插入在这个大地上，立即在众生的心灵上，深深地植入下去，在心灵的深处，生根发芽，影响着人们的习惯，左右着人们的行动，规范着人们的操守，使文明延续，使生命感悟，使人们在人生的归途中，能够得到一缕清风，一丝安慰。
在高山的南边，生长着茂密的木炎木，这是一种喜欢湿热气候的芥木植物，树干曲折而茂盛，盘根错节，独木可成林，能够长出像无花果一样的果实，果实是由鸀变成红就可以食用，这片木炎木林，是白猿的天堂。白猿手臂粗大有力，腿长，动作敏捷，擅长攀援，他们喊叫的声音听起来很哀怨，猿鸣而泪下，就是对这种动物无尽曲折的生命历程的彻底总结。
日前，白猿彻底完成了从人到猿的转化历程，他们在绝大时间里忘记了自己辉煌的历程，感到能够进化成猿，已是很荣幸的事情了，因为，自己彻底地与大自然融为一体了，并成为自然的一部分，身体各个器官，已经完全适应了自然界对自己的要求。他们已经因为自然的一部分而自豪，在猿与自然的融洽相处中，他们已经忘记了自己曾经是地球的主人，自己颐指气使的神气，自己无所不能的追求。这就是自然界的福音，也是人类自然回归并给人类带来快乐的福音，他们常常在灵魂深处，埋藏着深深的悲哀，偶尔闪现出灵魂深处的美好记忆，而发出悲哀的叫声。
这里的猿猴之所以是与众不同的白色，就在于上一纪人类灭亡的时候，奥丁神在喜马拉雅的南麓引爆大规模杀伤武器，造成了猿猴的变异。这里，当时也是灾难的中心，白猿承担了人类的全部灾难。白猿浑身银白，像雪一样闪闪发光，只有前爪和脸面是黑色的，他们除了吃木炎果实，还找到一块盛产水晶的地方，水晶也叫水玉，也就是玉膏，只是里边的水分含量较大，呈胶着状态，还没有凝固成石头，因此，利用前爪的力量，就很容易当成果冻一样挖出来品尝。
在白猿的世界里，他们已经知道了维持秩序的重要性，最高的首领暂且命名为猿大头吧，他仍然维持着人类的最贪婪本性，他把整片木炎木林与水晶需视为自己的财产，所有的小弟都只是自己的财富的一部分，如果自然界一直保持着这种状态，未免不是坏事，但所有的白猿，也有着猿大头同样的贪婪，也想获得同样的财富，地位，这样，相互之间的争斗，不可避免，失败者被赶出树林，在更恶劣的环境进行抗争，大多数被白虎、白豹消灭掉，侥幸存活下来的，开始了自己进化过程，实现了从猿向人的转化。其进化历程，与华夏猿人的进化过程是一样的，总之，白猿已经进化成了人类，并被后人称之为达罗毗荼人。
度印就是在猿感觉到自己已是人的时候，来到孟加拉的一个小山村的，这里地势平坦，有一批勇敢的猿冲出了森林的屏障，到平原地带拓展想象中的美好生活，他们在森林王国中，常常是失败者，被驱逐林地后，超越了体制的束缚，如同到深圳来生的创业者一样，就这一批白猿，进化成了人类。
眼前的处境依然残酷，他们离开了同类的欺压，却面临着环境的挑战，这里是大象、巨蟒、犀牛、虎、豹的天下，人类难有立足之地，他们必须把与同类抗争的力量，转变为与异类抗争的智慧。这里，已经没有与同类生活的那种秩序，尊卑，限制，只有生存下去的决心、信念，否则随时都有生命的危险。他们的祖辈们已经烧毁了大片森林，已经给他们留下了大面积的地盘，到处是广阔的空地。
越来越多的猿人走出了森林，都在扩大自己的生存空间，一场大火，能够让大片的森林变成草原。
待身上的长毛褪尽，人们如同月兑去身上的枷锁，感到自己彻底是个人了。大量的野生动物，被一次次的大火烧死，只有少量的躲在森林里，待人们感到异类对自己的威胁已经降低到最低限度的时候，积聚在身上的残暴、力量、狡诈，开始在同类的身上释放。河流无法阻挡征服的**，高山无法拦截好斗的秉性，弱小者喜欢用成功证明自己的伟大，卑贱者希望用成就证明自己的光荣，正确。
人类一往无前，在草地上，在荒野中，在高山之间，争来夺去，你死我活的拼杀着，他们已经不是为了生存，因为自然的广阔空间，是以容纳众生，他们要证明，自己是一个地方的强者，一个地盘的主人。他们感到，已经受到其他强大生命的欺压，已经满怀压抑，现在，要把压抑释放出来，既博得成功的机会，也证明自己存在的价值。人们无缘无故地博爱着，自寻烦恼地寻找着烦恼的目标，进行着与东边长江，黄河流域同样的破坏活动。
历史在缓慢地演绎着，不着边际，找不到方向，无法突破。无论强者还是弱者，在心灵深处，隐约能够体会文明的曙光，已经升起，但无法捕捉。强者需要这个文明，来升华自己，弱者需要这个文明，来保护自己，但文明在哪里，谁也不知道，文明是什么？谁也不知道。人们在梦魇中，无法挣扎自我的局限，无法与文明亲近，那是体内遗传的文明的基因，在身体内苦苦挣扎。
几百万年了，人们已经习惯于与天斗与地斗与同类斗的方式，人们的生活目的就是战斗与征服。打败了，被杀，自杀或投降，战胜了，仰起胜利者高昂的头颅，随心所欲地处置着战败者，或吃其肉，饮其血，敲其骨髓，或当牲口一样役使。目前的战斗，仅仅局限在更小的范围内，人们怡然自得的生活着，竭尽全力地守护者自己的地盘，女人、孩子以及自己的生命。
在人们的呼唤与期盼中，文明的曙光已经降临到人间，照亮人们的心扉。度印回到印加拉，这是自己从小生活的地方，已经没有儿时的丝毫印记，连影子都没有只有，高山、河流与大海，作为参照，让他隐约感受曾经的存在。
千万年的岁月，无法荡涤记忆深处的小桥流水，无法改变对家乡的思念，似曾模糊，又似曾清晰，快要丢弃，快去要沉入水中，却怎么也不愿舍弃，不曾遗忘的是记忆，无法把握的是经历，难以割舍的是情怀。时间已经像眼前的河流，隔断了过去与现在的联系，过去如同对面的大地，总希望涉水过去，看看里边的风景，那风景就是曾经的记忆。
那时，一切今非昔比，在人们平淡的生活中，都有无法掩盖的骚动，骚动是一个个成就事业的梦想，是征服世界的勇气，人人不知道珍惜流失的岁月，拼命追逐成功的梦想，国家也像打了鸡血，迎合着人们的需要，满足着人们的**。人们的思想早已跨越了国界、大海、高山的局限，目光投向了天空，国界以外的，地球角落一旦出现美好的事物，大家的目光齐刷刷的注目，然后，靠着力量去哄抢，在人们和自己的共同驱使下，社会快速发展，已经超越了生命的极限，但社会没有停止前进的步伐，因为，人民不允许社会停止不动。
人们继续朝着超越自己能力的方向发展，忘记了自己的动物属性，一心要凌驾于万物之上，希冀永远成为这个星球永远的主宰，异想天开进行着各种发明创造。如果这种发展是建立在道德基础上，人类发展的历程可能会延长，但人们认为一切道德、法制的束缚，都是对自由的限制，都是人身上的枷锁，他们要打破枷锁，追求绝对的自由，甚至杀人的自由，毁灭其他民族与国家的自由。于是，住在喜马拉雅山南部的孟加拉国，遭受了从天而降的灾难，地球陷入了隆冬，全部的人类，从高高在上的地位一落千丈，坠入自然界的深渊，重新回到生命的最原始状态，人类实现了从人到猿的大跨度退化。
当时，自己已经厌倦于无谓的纷争，出家修行成仙，与仙友结伴到达昆仑山，在一次偶然的状态下，掉入造物主的地洞里，那里是生命的天堂，里边的空气足够自己在不借助于任何食物的情况下，获得冬眠状态下所需的能量来源，自己成为了幸存者，侥幸的躲过了这一劫难。少数国家的贪婪引导着全人类的贪婪，少数国家的罪恶，却让全人类承担，他痛恨贪婪者，他与一起生活的好友少典、赤松子、容成子反复讨论过这一问题，并相约出去以后，把抑制贪婪作为今后人生的唯一追求，引导人们走向正确的道路。
沿途所见所闻，真让自己寒心，到处充斥着狡诈与罪恶，随意的屠杀，人已经比所有的食肉动物更加野蛮，成为地球危害最大的群体。人们以燃烧森林为乐趣，以摧残生命为游戏项目，不知道敬畏，无所谓珍惜。他曾看见一个男子把自己的孩子煮着吃，还召集着同族的人，一边冒着大汗，露着黄牙，在大口地撕咬，他感到恶心。虎毒尚且不食子啊！人类怎么了？但是，自己所知道的人类，即使在以前，可不是这样！尽管人们残忍，但没有到与伦理道德彻底背弃的地步！
他向四周望去，树木在顽强的与抗风暴雨抗争，即使吹弯了身躯，依然有根的守护，在狂风稍作停息的瞬间，树木马上想抖了身子，维持着自己的尊严，鸟禽被狂风吹到地上，鸟儿守在窝的出入口，警惕地张望着，生怕外来者侵扰自己的孩子，所有的生命都以大地为根，都知道珍惜自然界所赋予的一切，可是，人哪，为什么在浪费大自然的美意？
正在此时，一伙儿浑身晒得黝黑，手中舀着木棍的人，冲到他面前，用藤条把他捆绑起来，度印没有做丝毫的反抗，他要看看这些人，到底要把他怎么样？