()第429章人心不足蛇吞象
多少罪恶留人间
自秦以后，中国就彻底进入了封建社会。封建社会是人类历程中最懒惰，最不思进取的社会治理方式，其设计理念是首先取得王朝，用严酷刑法控制社会舆论，用军队镇压各地的反叛，在全国营造安定团结的局面，为了让这种局面更长久地持续下去，再派自己的有血缘关系的一帮人去各地进行打理，把社会的安定寄托在血缘关系上，在天下安定的间歇，帝王就可以进入帝王的状态，夜夜歌舞，天天花天酒地。无论汉朝的刘姓为王，还是唐代的李姓为王，都是为了防止大权旁落，都是为了巩固政权。其政权主要包括：1.统治人民的权力，2.土地分配权，3.治理社会的权利包括官员任命权，刑罚的执政权，4.赋税征收权5.特种商品专营权，如涉及国斗民生的主要领域，盐、铁、鸦片的特许经营权，6.采需权，7.说话的权力，8.交配对象的优先选择权。9.关税。10.江河湖泊的使用权。11.山林的的使用权。12、国家的规划权，包括道路的施工、江河的整治·····
这些权力都是强行从百姓那里剥夺的权力，国家得到的权力，都是众生失去的权力，包括各种生命的生存空间。统治者以天子自居，以军队为手段，以麻痹百姓为方法，随心所欲地从百姓手中抢夺权力，如役使百姓进行大型工程。天子拥有了至高无上的权力，无所不能的权力，这么多的权力集中在天子的手中，天子却不能够有效行使。
天子把天下视为自己的一家的权力，天子这么多的权力，天子的精力有限，全国人民都在虎视眈眈地盯着这个权力，有心计的形形色色的官员，常常采去投其所好的办法，最有效的方法就是性贿赂。仅仅以汉朝为例，汉惠帝死后，吕后专权，大肆分封吕姓为王，以取代刘姓。先后分封吕台、吕嘉、吕产、吕禄、吕通为吕、赵、燕等郡国国王，又封吕平为列侯，吕后在临终前，又任命吕产为相国，吕禄为上将军，掌握军政大权。吕后死后，诸吕欲聚兵叛乱，夺取政权。周勃、陈平力挽狂澜，铲除吕党，平定叛乱，吕门尽被诛杀。
汉成帝宠幸赵飞燕、赵合德姐妹，把军政大权交给外戚掌管，汉代由此步入外戚专权的时代。王莽窃取了汉室，定国号为新，至此，西汉灭亡。外戚并不珍惜权力，他们并没有为这个王朝付出任何努力，仅仅拥有一个陪天子睡觉的女儿或者姐姐妹妹，或者姑姑，轻松自如地就能够窃取王权。唐代武则天更过分，干脆把唐朝改名，堂而皇之，一下子统治几十年，开创了女皇的先河。
除了外戚，朝廷的经营者，也是窃取皇权的主要人选，曹操讨伐董卓的过程中，收编黄巾军30万，势力大增，立即迎汉献军，迁都许昌，取得了“挟天子以令诸侯”的地位。然后，大败袁术、吕布、袁绍。其子曹丕于220年篡夺汉帝地位，成立魏国。秦代赵高作为相国，为了长久获得权力，立子婴为帝，虽没有建立自己的赵氏国家，却由于自己指鹿为马的行径，造成了秦国的灭亡。再往上，大禹由于治水有功，成为天子，事成之后，即将退居二线的时候，并不把权力全部移交给接班人伯益，而是听任自己的儿子启发展自己的势力，在大禹死后，启窃位，成立夏朝。
政权的经营管理权所经营的对象是国家，是依靠至高无上的皇权获得的，是皇权的分权，皇权与政府的经营管理常常难以彻底地划分，经营管理权侵犯国家所有权的现象就难以避免。究其原因，关键在于二者都不是人类社会自然而然派生的，都是非法获得的，都是对众生的无耻剥夺。国家自诞生那一刻就带着狡诈与无耻，而这种无耻，在封建社会表现为尤其明显。
另外，天子的后勤人员宦官，这些没有**的人，由于失去了生活中的一大乐趣，都获得了极高的社会地位，生理上的不足与地位形成反差，造成心理变态，这些已经断子绝孙的一群人，也会盯着权力不放。明军宦官魏忠贤控制东党，进而控制全国的司法系统，制造大量冤假错案，极大地削弱了明王朝的力量，东汉的灭亡，很大程度也是宦官乱政。
除了外戚、宦官、政府高官之外，军队将领，由于控制着朝廷的战斗力，也虎视眈眈。大将赵匡胤通过陈桥兵变，将柴王推下台，最后杯酒释兵权，自称皇帝，建立宋朝。唐朝安禄山，史思明，远居边关，仍然对唐王朝虎视眈眈，因为帝位太诱人了。其奢华的生活，其美女如云耳边伴的环境，其享尽天下美食的条件，其生杀予夺的权力，其毫无约束，随心所欲的状态，谁都会虎视眈眈，拥有兵权的将军，常常首当其冲，只是宋朝建立了，安禄山，史思明失败而已。
除了权力阶层之外，草根阶层也在整天盯着权力，全国上下一盘棋，大家都心知肚明，咱们都是贪婪的。从陈胜吴广起义开始，农民就认识到自己与至高无上的皇帝的差距太大了，王权只希望百姓拥有生存权。差距越大，体现了朝廷从百姓那里掠夺的权力越多。当认识到着巨大的落差之后，农民们也坐?p>
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哪里有压迫，哪里就有反抗，哪里有剥削，哪里就有斗争，这是千真万确的真理。每个统治者都知道这个道理，他们说人话不做人事。其结果，形成了独具特色的社会现象，几乎每个王朝大都被社会中的最底层人士推翻。这些最底层的人士，大多没有获得最终的统治权，常常在半路之中，被另一个更强悍的农民领袖夺取政权。但他们的举动，确实动摇了王朝，使王权无法正常行驶，社会分崩离析。
国内的人看到了朝廷的诱惑，即使远在祖国边陲的外族，也喜欢过来分一杯羹。他们生活在地广人稀的土地上，别看地盘不小，但大多是牧民，他们看到了天子的安逸舒适，也想享受一番。从狄人开始，就南侵周王朝，匈奴南征西汉、东汉，他们屡战屡败，屡败屡战，但他们的贪欲没有停止。终于，金人赶走了北宋、忽必烈灭了南宋，奴而哈赤建立了清朝，八国联军火烧了圆明园，倭人侵略了半壁河山。
表面上坚如磐石的各代王朝，之所以迷惘，就在于他们认为他们拥有了庞大的国家机器，从司法到军队，以为有了这些就可以高枕无忧了。但是，由于他们的权力都是非法掠夺而来的本质是一样的，都是不义之财。他们忘记了自己精力、能力的极限，他们认为可以喘气了，可以高枕无忧了。此时，全国及国外无数双眼睛，都在虎视眈眈地盯着他们的地位，盯着他们手中的权力，他们在等待机会。当一个个帝王在纸醉金迷花天酒地的时候，在争权夺利，分赃不均的时候，在自然灾害发生，天子忘记人民的时候，一个个潜在的利益争夺者都行动了，他们的目标，很专一，那就是天子之位。封建王朝与其说是被推翻的，到不如说是他们暴殄天物的结果，是迟早都会得到的报应。
在争夺天子之位时，没有人珍惜荒废的土地，茂密的森林，没有人珍惜美丽的庭院，雕梁画栋的房舍，没有人珍惜高达巍峨的宫廷，文明古迹，也没有人珍惜前人的文化、艺术、珍藏品。战斗的双方只有一个目标，如何最大限度地打击敌人，消灭敌人的有生力量，让自己活下去，让敌人灭亡。他们尽管有敬畏文明的灵魂，但他们从来就没有从帝王那里感受到关爱，关怀，也没有从帝王那里得到帮助和慈悲。说他们是人，那最下等的人，说他们是生命，他们的地位连富人家的宠物地位都不如。他们起来造反，来自于灵魂的平等观念，他们造反，还来自于生存的本质，他们造反，是一个舀众生命进行的冒险的投资，希望获得帝王的收益。
历代王朝的覆灭，都是帝王贪婪的结果，李自成的王命，不到百天，就被清军推翻，袁世凯复辟83天，吞金而亡，张勋复辟，无功而返，这些人，都愿意过把瘾就死，他们不求名垂青史，也要遗臭万年。这是人性的弱点所致，那就是贪欲。
比他们更人好玩的，有的今天举义旗，明天就称天子，占住屁大一点地方，一个乡、一个县、一个郡、就已经迫不及待地称王称帝了。
尽管如此，封建社会是人类社会社会中最文明的王朝，其文明程度超过了以后的资本主义和市场经济社会，其文明成就主要体现在：能够在全国范围内，最大限度地控制了百姓的贪婪。这是一种集约化管理模式，天子知道，这天下是自己的。因此，天子常常在居高临下的位置，注视着下属的行为，使其最大限度地奉公廉洁，为百姓服务，以图天长地久。
在封建社会中，官员也清楚，这天下就是皇帝的，社会产权明晰，在这种社会中，必须讲人话，做人事，所谓的人话就是要讲真话，讲实话，开诚布公地讲自己的思路、方法、思路要清晰，要能够让天子满意，不能讲空话、废话。不然，天子是没有时间去听空话、假话，王公大臣也没有时间去听废话，屁话。所谓办人事，就是要实事求是地办实事，办天子指使的，百姓期待的事，不能做无用功，不能够搞大运动，这不仅仅是天子要求的，更是官员的职责与使命。
在朝廷之上，官员们常常是吵得面红耳赤，一旦统一了思想，形成了天子的决定，就必须不折不扣地执行。每一个封建王朝，在取得政权之后，都会在建国之初，实行休养生息的政策，让百姓解决温饱问题，天子也是根据百姓的承受能力，才大兴土木。因为，当时还没有办法搞通货膨胀。在封建社会，百姓也知道这天下是天子的，他们知道循规蹈矩地生活。他们敬畏天子，崇尚礼仪，尊重秩序，他们找到了自己与天子的利益最大化的结合点，那就是天下太平，那就是以和为贵，这就是封建社会的最大成就。
三纲五常成为社会主旋律，君臣，父子，夫妻的关系在封建社会得到有效的处理，仁、义、礼、智、信成为社会化解社会矛盾的有效办法，天子、官员、百姓之间在在百姓让度权力，官员行使权力，天子监督权力的氛围中，寻找到了人与人之间的共同利益。国家利益是全社会利益的交集，是全民共同最求的目标，国家利益成就了社会的稳定，成就了官员的清正廉洁，成就了百姓的安居乐业。
为了最大限度地控制百姓的贪婪，封建社会常常限制商品经济的发展，把商品经济最大限度地控制在百姓的日用必须品上，特殊商品实行专营制度，如食盐、铁，对商人，工商业者，实行户籍管控，对外贸易，既不鼓励，也不提倡。明朝实行海禁，清朝推行闭关锁国的政策，朝廷对商品经济的限制，原因在于商品经济激起了人们的贪欲，造成了人口的流动，让人浮躁，也会败坏社会风气，让娼妓盛行，三纲五常受到冲击。限制商品经济的出发点并不是为了限制商品交流与发展，而是为了保护人性中最薄弱的环节，进而维护社会的秩序。
统治者甚至从提倡社会习俗信仰的方式，来限制百姓的贪婪，提倡佛教，独尊儒术，从思想内部，让人形成限制贪婪的精神追求，女人缠小脚，走路都不稳，哪有机会私奔？太监割生殖器，怎能有机会行男女之事？日常生活的诸多禁忌，如春节的禁忌，节日的禁忌，让人们把不该说的话，不该做的事，通过文化的方式体现出来，进行形成全年的日常习惯。
统治阶级意识到了人性的弱点，为了最大限度地抑制贪婪，还禁止人们之间相互利用对方的弱点，如造谣惑众，煽动闹事，对此类人类严惩不贷，甚至诛灭三族，九族。一个东林党案件，涉及文人数百人，波及江西、浙江、湖南、湖北诸多才子。清朝甚至实行**，禁锢人们的思想。但农民起义，却反其道而行之，提出美妙的口号，许以高官厚禄鼓动着人们的**与贪婪，外族尤其是外国侵略者，也是在利用着国人的贪婪，分化与瓦解民族精神，削弱国家的实力，进而达到侵略与蚕食的目的。无论蔡锷北伐，还是孙中山的武昌起义，都是日本人不希望看到一个强大的中国，利用这些出国人员，留学人员的**之心，造成国民内斗的结果。博古，王明所谓的革命，也是被苏联人企图控制中国的结果，日本与苏联尽管出发点不同，日本人企图让中国内耗来削弱中国，苏联人希望培养代言人来控制中国，都是狼子野心，其目标都是为了实现对中国人的征服，都是其自身贪婪的结果。
封建社会的天子们尽管控制了百姓的贪婪，却无法实现对自己贪婪的控制，造成了每个封建王朝必然灭亡的局面。假如他们没有建设那么多巍峨的高殿，没有那么多避暑山庄，没有那么多如花似玉的女人，假如他们能够持之以恒得对百姓休养生息，对百姓轻徭薄赋，假如他们能够自始至终地勤政爱民，以天下为己任，鞠躬尽瘁，死而后已的忘我敬业精神，社会可能一直是封建社会的天下，但是，天子多不道，他们被时代抛弃了，也被人民忘记了，只有历史在记住他们。
时代抛弃天子的原因，在于有的天子没有那么大的能力，却要管理天下，没有那么大的精力，都要拥有那么多女人。没有那么多的才德，都要拥有那么多的权力。没有那么大的胸襟，却要拥有那么广阔的大地。没有有那么大的包容精神，却要让普天之下百姓臣服，一切都是贪婪惹得祸。
封建社会的灭亡，给天下敲响了警钟，天地那么广阔，却无法容纳天子的贪婪，百姓那么温顺，却无法容忍贪官污吏的横行，苍天那么宽容，也无法容纳无德之人统治天下。这就是封建社会的启示！