我这一百年-袁思齐说袁思齐 第三章

作者 : 曹鹏

和老家的关系

答:“文革”的时候,家乡有人去家里做他的思想工作,说我是以进

步的面目出现干反革命工作的,他是贫下中农,要跟哥哥划清界限,我弟

弟听了就说那个人我什么都不知道。♀友情提示这本书第一更新网站,百度请搜索+他自己不会写信,就请人写信来告诉

我,我们是贫下中农对党要相信,你干了什么对不起党对不起人民的事

情,自己去讲,会从宽处理,要想瞒着是躲不过去的。后来这个信就交到

我单位的党支部。

我是旧社会过来的人,历史是清白的我说要

争取清白,后来跟我做了思想工作我才接受了,至少历

史是清楚的。“文革”之后,有个整过我的人要调动工

作,那里来了四个领导,找到我了解情况。我读过孔子

的书,书里讲学生告诉孔子,我以德报怨,孔子说,

那你怎么报德呢?应该是以直报怨,以德报德。我很懂

这个道理,我就跟来外调的人说,他工作能力是好的,

大学毕业教语文,做工作是称职的,在学校中表现是好

的,在运动中是有缺点错误,但也是当时政策造成的,

谁也不例外,现在我们来评价一个人,主要还是看他

有没有能力,称职不称职。外调的人回去就跟那个人

说,袁思齐太好了,太正直了。他得到那句话,感激

得要命。

问:伦理道德是要有这一套东西的,否则就没

有了章法,三纲五常,其实讲的都是重要的人生

道理。修身、齐家、治国、平天下。中国传统的

价值观首先建立在家庭关系上,君君、臣臣、父

父、子子。

答:君臣父子。

问:近来您和老家的亲戚还有联系吗?

答:没有联系。

问:您从艺专毕业到了昭通多长时间回一次老

家呢?

答:回不去了。四川军阀混战,妈妈说,路上走不通,等四川战火熄

了你再回来。但是军阀混战哪年歇啊,我就跟着朋友走,耗子钻牛角越来

越远了。

三十年后见妈妈最后一面

问:后来回过老家吗?

答:1961年回过,那时候妈妈老了,我大

儿子昆明工学院毕业了,儿子分配到陕西要经

过四川,我当时到区教育局申请了150元的补

助,领他回去看看老家。那是我妈妈第一次看

到孙子。

问:三十年没有回家,也没有见妈

妈,光是写信,寄钱。

答:还是有消息。

问:见面以后是什么情景,老母亲还认

识吗?

答:不认识,听声音也不认得了,弟弟也

不认识,过去写信都找那些有文化的帮着写,

我写过去的信也是找人念给我妈妈听。

问:您领着儿子见到妈妈了,是什么情况?

答:妈妈也哭了,太高兴了。

问:家里还有别的亲人吗?

答:有一个弟弟、兄弟媳妇、一个侄儿、一个侄女。

问:在家里住了几天呢?

答:我请的是半个月的假,儿子要忙着去西安,我要忙着回来上班,也

不能多留,就回来了。

问:过去的小伙伴什么的都见到了吗?

答:活着的都见到了,多数都死了,饿死了。

问:您离开妈妈以后,

一直还是想着妈妈的吧?

答:说老实话,忙工

作的时候,哪里还想得起妈

妈。要忙生活、。h2自己的小

孩、家事、工作。每逢佳节

倍思亲,这是真实的情况。

问:那一次看完了以

后又回去看过没有?

答:没有。我不能坐汽

车,晕车,我坐飞机害怕,

尤其是起落的时候受不了,

我岁数大了。四五十年前,

那时候的人没有现在的人

健康。

问:妈妈是什么时候

过世的?

答:我走了她就死了,我走了大概她难过,过了两三天她就死了。她跟

我说:“眼睛看不见,我想你就哭,哭瞎了。”她虽然在农村不识字,但是

她很懂道理,受我爸爸的影响,我爸爸会教她。

问:去世的时候多大年纪?

答:七十八吧。

问:那已经是很高寿了。

答:也算不得。

问:跟您比算不得。在农村,在过去的条件下,已经是很高寿了。

答:我的外婆一百零三岁。

问:那您还真是有长寿遗传基因。

答:我在楚雄教书的时候,还没有到大理的时候外婆已经去世了。她很

爱我的,她老人家不分儿子、女婿的孩子都是孙子,见到了就抱着不放,很

爱的。

不分孙子外孙

问:您也不分孙子外孙吧?

答:不分。

女儿:都是叫爷爷的。我儿子小时候考

试,问,妈妈的爸爸叫什么,爸爸的爸爸叫什

么,他都填一样,老师扣了两分,他回来跟爷

爷讲,爷爷讲这两分老师扣了,我给你。♀

儿子:都叫爷爷,不叫外公。

女儿:我的儿子叫我哥哥们也叫伯伯,不

叫舅舅,所以孩子小,不懂他就照着填,老师

说错了。

答:我女儿喊哥哥的爱人叫姐姐,不叫

嫂子。一直喊到现在。所以女圭女圭没有分那么清

楚。我一样的看待。

改名袁思齐

问:过去儒家的人生目标是“修身、

齐家、治国、平天下”,修身之后齐家,

中国人讲家要管得好了,才谈得到治国。

家处不好,就没有办法治国、平天下。家

要处好,关键取决于家长。要自爱,要爱

人,要公平,要会处理,否则会很麻烦。

如果家长不会齐家

答:那就散了。

问:齐家,齐字用得是。

答:有很多的含义,也不是简单的,大家

都相处很好,恐怕更多的还是思想观念方面。

问:所以过去讲,家要齐,不

说治家、理家,也不说持家、操持

家务,而是“齐”。您的名字“袁

思齐”是后来自己改的?

答:我在艺专的时候叫袁斯,我有

一个弟弟叫袁德武,我叫袁德文,我在

屋子里面读书,他在外边玩,结果我背

得的他全部背得,“文武全才”。

问:后来您自己取的“思齐”?

答:我同学说,你这个名字没有意

思,现成的“见贤思齐,见不贤而内自

省”,你叫袁思齐就好了,我说好。

问:后来工作、身份证、户口

本都是这个名字了?您的大学毕业

证应当是袁斯。

答:大学毕业证我没有看见,我

走后才发的。

没有见过毕业证

问:毕业证没有寄给您?

答:我连跟老师一起照的相片都没有。

问:毕业以后教书、工作,人家也不看您的大学毕业证?

答:不看。还看我的证件?我还不来呢!(众笑)

问:工作这么多年没有人看过您的证件。

答:没有,不由他不相信。他请我是找到一个好老师,他不请我不行。

比如1948、1949年的时候,思想进步一点点的老师就危险,就难找工作,县

党部书记在会议上说,有一些人拿国民党的钱,为**办事,我们要查

办,我当时没有听见。

早年当校长不贪污

问:您当时为**办事了吗?

答:干着了他才骂。这些材料在云南文史资料、昆

明文史资料、大理文史资料里都有。我在学校是教师,

和闻一多他们是一类,叫进步教师。我在大理当校长,

现在他们都把我当校长当作光荣历史。

问:1949年,做省中校长。可能待遇更高一

些吧?

答:我做省中校长的时候不贪污。

问:我是说您当校长比当教师收入高吧?

答:当校长大概是六十块,比教导主任的四十块、

五十块高一些,这个六十块是表面上的,因为我接校

长,老校长我是他的老部下,他很好,他拿一个兜兜给

我,说:老袁你拿着有用处,方便。我一看,假人名图

章一兜,木头刻、石头刻的,大的、小的,领工资,要

盖图章,向上报是盖那个兜兜里的图章,我接手以后,

光那个假图章能领的钱,大概是200块银元,以前他吃

的就这么多。

这是一笔,学校还有校产,他是中间人,那个比这

个还要多。我当那个校长,才接了班没有两天就有人来

送礼了,送礼的人就是二房东,我说把东西拿出去,赶

紧拿走,我不贪污。

问:一个是吃空额,一个是靠校产中间拿钱。

答:别的可能还有。当校长都贪污了,不贪污没法交代。

问:您不就是没有贪污吗?

答:我在前面就有名了,我是先进老师,我都说不要了,谁还敢来。

问:再说您自己会刻章。(笑)

初到昭通

问:您当时的照片形象也不瘦小,挺

潇洒英俊的。

答:我是爱面子,脸上有肉,身上瘦。

(众笑)现在留下来的照片是后面好几年照的

了,我1931年来的时候没有那么神气。1937

年、1938年,我完全穿西装了,穿得比现在

板。我堂哥非常有钱,在昆明有一个馆子叫

海棠春,解放前最大的馆子,很有名,当时

国民党来的都在那里吃。

问:当时您去了昭通,大家都还是觉

得您很洋气的,您是大城市来的。

答:昭通学校里边的老师认为请了一个好老师,学生很高兴,教体育、

音乐的老师对我都很喜欢,同行都点头。

问:您当时说四川话的吧?

答:是。到现在也说四川话。♀四川话太好听了,不说可惜了!昭通那个

地方风俗习惯是四川的。昭通城里边的都是这样,昭通城外的基本上是少数

民族的,彝族多些。

问:昭通当时文化应该是比较发达的。昭通的人才出了很多,龙

云就出在昭通。是不是因为靠近四川,所以在文化上比较超前,比较

发达一些呢?

答:不,它不是最高的,在云南的东部曲靖是最高的,昭通中小学的老

师,少数是四川、昆明的,绝大多数都是曲靖师范谢显琳校长的学生,那个

人对教育的贡献很大,真是一个很好的中等师范学校,培养了很多人才。

孟孝琚碑

问:昭通出土了一个汉碑叫“孟孝琚碑”。

答:对,那时候老师给我讲起,我得了一张拓片,只有阮跋,还没有杨

跋。那个碑有很大一块,后面有空白,后人发现了那个碑,那个时候阮元做

云南最大的官,就写了几个字记载碑是

什么时候出来的,说很有价值,地方上

要很好保护。

问:刻在那个碑上的。

答:那叫跋,第二个跋没有的时

候,这个就很有价值。

问:您当时临了?

答:临了。

云南的饮食习惯

问:到昭通之前,成都同学们都觉得是好难的事情,都很担心,

说云南那边吃生肉。实际上现在还是吃生肉的。

答:敢吃,其实是吃生皮,杀了猪把血放了,拿去烧,烧好了皮是熟

了,里边的肉还有一些不熟。大理现在还吃,是吃皮,其实是熟的。我原来

也不敢吃,吃过两回还好吃。

问:您快到昭通了喝了一次酒,喝了泸州大曲。

答:喝了一瓶。我们到最好的那家馆子,我们三个也不划拳,一个人拿

着一个瓶子,喝了很久,差不多都是吃完了,剩下一点拿着去逛公园了,那

个大曲酒后劲大,吃的时候好吞,隔一下子吹风了就吐了。

问:您后来到云南以后,肯定也经常会遇到喝酒的情况。云南很

多人多很能喝酒,尤其是彝族。

答:彝族专门喝酒的

杯,一杯大概是一两,什么

东西都不吃,就是光喝酒,

坐着讲闲话。彝族人砍柴来

卖,一挑柴卖了,就在柜台

那里,晚上不回了,他就是

吃一碗酒,柴卖了,酒一

吃,钱也完了,是那样子的来卖柴,卖几个鸡蛋。,

问:当年汉人被抓到就当奴隶?

答:绑架,毛巾把嘴塞起就抬着离开了。

问:据说二战的时候,一个美军飞机驾驶员被抓住了,当奴隶当

了很多年。

答:他跑出不去。

问:当奴隶当娃子,当了十几年。

答:今天晚上我们准备了,专门做了汽锅鸡。汽锅鸡还是我亲自放的材

料。我是海棠春学来的,一学就会了,要鸡最香还是别放什么别的东西,什

么天麻、人参、三七等等,味道不好。他们是怎么做呢,就是一般的,放到

一个锅里边,大的勺子一勺子猪油,放在上边,没有猪油就放香油、花生油

也可以,也是一大勺,这样慢慢地,倒在里边。鸡肥鸡瘦的也是这样做,并

非是肥的不放、瘦的放,拿去抓盐巴,抓一点上来,慢慢地放,再抓一点,

慢慢地放,上边有油,你平时放一勺子,那么还要再放半勺子,不够咸再加

一点,吃的时候,油多舀掉一些,有油无盐吃死不甜。

龙云的师傅马汤圆胡昆

问:昭通还有一个老先生马汤圆,很

历害。

答:马汤圆是一个教拳术的四川人,他

在云南教了一个很有名的徒弟一一龙云,在

唐继尧当省主席的时候,他当警卫队队长,

小官。有一个法国人在青年路那里打拳,龙

云就去打,龙云是跟马汤圆学的,打赢了,

就升官了。

马汤圆在昭通的永善县教拳术,另外他

会医病。为什么叫马汤圆呢?因为他蹲在板凳

上,别人拿一根绳绑着从两边拉他的脖子,他

不动,还在板凳上吃一碗汤圆,人们就叫他马

汤圆。他教了一个学生叫胡

昆。我在昭通教书的时候,

邓子琴带着我去那边过年,

胡昆的哥哥在,胡昆已经死

了,当年在四川打得第一。

打擂时,对手知道他厉害,

用阴招下毒手,胡昆力大无

穷,他还回去,那个人当时

倒地,口吐鲜血而死,徒弟们跳上来就要打,裁判是满清末年守石桥的将

军,打那一场的时候,当地的学生、官员、老师去看的很多,他就出来维持

秩序,不准乱。裁判说,我们看到了谁先下毒手,先毒手打人的不是胡昆,

他是后动手的,这样就压下去了。

问:您在回忆录里还画了胡昆的石锁。

答:他有三个,摆在花园里边,小一点的都磨亮了,据他哥哥讲他可以

丢起来转身过手接到,随便丢随便接,他手的力气就很大。

问:那个石锁您提过吗?

答:小的那个我也可以这样提起来,大一点的拿不动。

问:您到胡昆家里是邓子琴请您去的?

答:他照顾我,我又没有家,邓子琴待我很好。

问:邓子琴让您去他家的时候让您给他母亲带一个香炉。

答:唐继尧家后人卖东西,有一个买古董的去收的,他买了出来我们就

见到了,我就问他有没有收到东西,他就开始在街边做生意了,我那时候没

有钱,我就买了一个象脚骨的笔筒,现在在香港,还买了一个铜香炉,小小

的,样子很好看,我买来玩的。我去邓家,我就想着他妈妈年纪大了信佛,

我拿过去是有意送给她的。

问:您说很小家里人就教您,这叫手信。

答:是这样的说法。恐怕中国都是这样子的,云南、香港都这么说的。

在昭通省二中

问:当时学校改制是由省二师改成省二中是吧?

答:是,省二中,省二师,给大理办师范,这边办中学,昭通和大理一

年一换。

问:这说明昭通和大理很重要。

答:石屏、曲靖也很厉害,曲靖那里有一个中学,有一个谢校长,培养

了很多人,我没有见过他,听说过。这三个地方的建制都是府,昭通是府、

曲靖是府、大理是府。

问:昭通那个学校有图书馆吧?

答:有。

问:为什么当时中学有图书馆,大学反而没有呢?

答:真是这样。中学里图书馆、实验室都有的,昭通中学、大理中学都

有的。当时的中学地位可能比现在的大学、大专还要高。

问:校长当时来昆明,都要采购一部分书带回到昭通去。

答:带的。每次带回去的书都要公布书目。我待过的学校像楚雄中学、

大理中学、昭通中学,有小学生文库、中学生文库、外语文库,看都看不

完。连纪晓岚编的那个《四库全书》都有,上边发的,《四库全书》我借了

看,主要挑书法金石方面的看,就有好多本。

问:《四库全书》有两千多种书,比如说(《史记》、《资治通

鉴》就各算一种。您在昭通也买书。

答:以前一本书叫《艺术论》,是我在昭通买的。我就用那一本在学

校里教学。拿这本书第一堂课就把他们震了。我知道学生要考老师,他们问

我什么叫艺术?他们也拿这个问题考了邓老师他们,被考翻了。我听了先

把他们拴着,我说你这个问题提得好啊,这个问题提得很大啊,我也不很

懂,我只能随便讲讲了。我就从亚里士多德开

始讲,一个一个地,我例举了十多个,讲了两

个钟头,学生们听傻了:怎么这个小四川这么

厉害11931年我就在课堂上给学生讲弗洛伊

德了。

问:您说一辈子也没有受过小孩子的

气,没有受过学生们的气。

答:有的学生还是调皮的。

问:您离开昭通时,老师、老先生给

您画,还都题诗题字了。

答:题了,邓子琴送得多,在楚雄他也写

得多,我原来有抄本的。

问:潘吾刚给您送了八个字,“相逢

太晚、相处太短”,有点现在像流行歌

曲,很浪漫。

答:他是一个美髯公。

昭通风光美

问:从昭通要到昆明,您走十二天路?

答:是走了十二天,从昭通到东川六天,从东川到昆明六天,然后要去

大理还要走十二天。那时候交通不方便。

问:所以云南省内很多地方您也就没有去。云南所有的地方您最

喜欢哪里?

答:大理。大理以前比昆明还好,

以前大理人是好客的,现在变了,人

情薄了。我来昆明的原因也很多,儿

女们都是在大理生的,现在昆明比大

理好了。

问:一般外地人都认为,在云

南,昭通旅游风光不是很多,去旅游

的人不多。我有一个师弟叫蔡勇,是

云南财经大学教授,他是昭通人,说

昭通有几个地方,豆沙关、大山包,

是最美的景观,他说一定要去那里才

能算到过云南。

答:那里我都去过,豆沙关两边是

很高的悬崖,中间是一个河槽,有悬棺

在那个地方,有的石棺有那么大,那么高,一般就是木头的,下边就是河。

儿子:我来之前,看电视,今天新疆阿迪力就在豆沙关走铁索。

答:我要从昭通去一个地方,经过一个地方叫长海子,完全是沼泽地,

古时候是河,后来只剩下一小条河了,周边就是湿地,说是蚂蟥会咬死人。

还有一个八仙湖,很大的,我去的时候,有一个部队在那里开垦田地,

开了一个口子放水出去,一放就把海子的水全部放出来了,海子就变成粮仓

了,种水稻,海子没有了。那个地方有风景的,还有葡萄井,那个水里边起

来一串串的气泡,叫葡萄井。望海楼,有半截插在天宇里边,老百姓说“昭

通有一个望海楼,半截插在天里头”,我去看了,关着门,没有进去,就是

一小个亭子。

我在昭通时,不赌,不过也啥过鸡。有一个同事他赌输了,欠账,说过

年以前一定还了,那样别人也没有追他,后来他过年前就躲了,他找我说,

老哥,我过不去年了,要去躲账了。

我们躲出去,到老乡家,想找他们买洋竽吃,他们不卖,但给我们在火

塘边烧着吃。

在野外看到一只野兔我们就追,它在雪地里跑不动。我们想追到它,但

是它还是有一手,肚子贴在雪上,像游水一样,就跑了。

问:那时候可能兔子还多。

答:野鸡、野兔很多,我在楚雄出了城都还能抓到野鸡,我出去躲摆子

(疟疾)也去抓,看着它钻进刺笼里边去我就等着。

问:我看您回忆录里边,地图都画得很清楚。

答:昭通的我画过。我从地图上简化来的,我才知道,我来是怎么来,

那时候都是用脚走。

问:您在昭通没有干多久。

答:昭通的学校校长到昆明买东西,刚到昆明时还没到九一八,他就买

了一点日本的货物,是帮人买的,有发票,他自己家里也买了一点。回来的

半路,就被一些人拦住,说是校长贩卖日货,要在那里把东西烧掉。烧了就

说不清了,校长就说你们不能烧,也不能检查,你们凭什么来检查,他们就

是要烧。校长就让他们拿出地方政府的手续来,那些人拿不出来,他就把东

西封存起来。他回来找县长,把真实情况一说,校长这边找的是龙主席的姐

妹,所以过后,整人的败了,不过校长也被整臭了。

问:最恶毒的就是这种整人的方法,这种整人的方法最小人了。

在昭通开始买书订杂志学刻竹

问:在昭通您买了一些书。

答:有一个“开明书店”,有很多新书卖。

问:主要是哪方面的书呢?

答:我买的主要是业务上的。我记得《生活的艺

术》是两册,别的都是业务上的。小说什么的我也没

有时间看,我也不会买。多半是音、体、美方面的,

好像有《构图学》、《简易发声法》、《作曲学》。

丰子恺的买了,我欢喜他的画,他有学问。

问:书法、金石篆刻方面的书买得多吗?

答:也买《东方杂志》。

问:《东方杂志》一个月一期,厚厚的,有的时候会出专号,其

中有中国美术专号什么的。

答:那个杂志很好,我买的一本里有

一篇《刻竹经验谈》,我刻竹就从那时候

开始的。杂志介绍要买手排锉,德国的,

磨刀子就可以刻竹子,竹子的皮很硬。我

画到竹子上慢慢地刻,刻完了很好看,我

一直舍不得丢,搬家搬没了。

问:金石方面看什么书呢?

答:原先戴哲明老师教我们有讲义,

《篆刻学》线装本,那里头的材料多得

很。后来我篆刻的书就很多了,也买了

很多印谱,在香港的儿子,两百块一本,

一千块一本买了送我。

问:后来印谱出了很多。

答:出了很多,我也买得起了,后来没有那么多时间刻印了。

问:您在昭通的书后来都带到楚雄去了?

答:我的讲义、石膏像都带着的,我来云南的时候,挑着一箱子石膏像

来的。后来一边走一边丢,留给学校了,最后留下一个圣母像,带到大理了。

到井底教书一两年又到楚雄

问:在井底那边比昭通待遇要低一些?

答:少得很,最多二十块半开在别人眼里是不少的。

问:在您眼里是少的了。学校环境呢?

答:学校刚刚开始,有了房子还没有围墙,邓子琴找了工友住在我的寝

室对面招呼我,还找了年纪大的四个学生,住在我旁边,有一个工友、四个

学生保护着我。

问:在那里工作了多久呢?

答:一两年吧,他要走了,我就跟着他。他调到教育厅,当督学,我就

来昆明找工作了。石膏像舍不得,带了一个圣母,一个莫扎特的。这些石膏

像后来丢了,我东走西走,后来成了流浪汉了。我到昆明找不到工作,遇到

一个邓子琴的同学在楚雄当校长,邓子琴问他教音、体、美的老师要不要,

他就说,李耀根是主任又教体育,要走,让我先来教体育,一个月给二百块

旧票,先过渡一下,就说叫邓子琴放心好了,他会把我安排得很好,邓子琴

把我当成宝贝。我到了楚雄先教体育,他叫我会图画、音乐的事不要让人

家知道,不能说。我还想着安全一点,不能说,就把那些收起了,我养一

个小松鼠玩,教体育。

问:昆明松鼠特别多,市区云南大学校园都有,西山更多。在楚

雄教了多长时间体育?

答:说不准,教了几年。我个人问题,赵香芹那边不行了,我妈让我自

己在云南解决,我就请了一个医生帮我去说亲。一个学生叫李惠芬,家庭是

开医药铺的。我请的洪医生拿着点心就去说了,那个学生的爹就说,原来听

说人很不错,我听姑娘回来也讲过,但是上无片瓦下无立锥之地,他有什么

本事可以养活我的姑娘?洪先生一听,回来说你打一辈子光棍算了,不要娶

媳妇了。我说怎么了,他说气死我了,他说你上无片瓦没有产业,下无立锥

之地,你有什么本事养活他的姑娘。我怎么听得下去,我一听我就鬼火了,

我说当教师养不起媳妇我做别样啊,你不能看不起我这个人,你姑娘你不问

问她喜欢不喜欢!后来我知道,这个李惠芬她爹就是看着我太好,他不是不

给姑娘,是想要我上门,他的话没有说好。你想我听那个话,我当然听不得

了,李惠芬知道了就哭了,我就走掉了,我去大理了。

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