上帝的窃贼
菲律宾弗.沙诺.乔斯著
大山省亚呼谷的梯田是本地土著居民经过若干世纪的劳作造就的，许多菲律宾人认为它是世界上的第八大奇迹。
——摘自菲律宾旅游手册
赛姆.克莱斯蒂和非力普.拉特克是最要好的朋友，因为他们年轻，都对外面世界充满着憧憬，俩人又在同一办公室工作。赛姆.克莱斯蒂28岁，他的菲律宾助手非力普.拉特克26岁，聪明而勤勉。
“那在意料之中，”赛姆.克莱斯蒂的前任官员解释道，“因为非力普是亚呼谷人，等到你见到他祖上修筑的梯田，一定会明白他有多大的耐力。”
还有人告诉赛姆.克莱斯蒂：“无论社会怎样城市化，你会发现这些亚呼谷人，像伊洛干诺人那样，还是老样子。当然不是指非力普，他对自己是亚呼谷人感到骄傲。他说，出生在那里是他人生的第一次机会。”
腊月的大清早，赛姆和他的本地助手结伴去亚呼谷。这是他在菲律宾的最后一个月，几天之后，他要返回阔别多年的波士顿去。
公共汽车站实际是一条狭窄的街边，向南直通一处废弃集市，这是夏都许多废弃集市之一。赛姆能够从挤在一起的石头房子中认出它的形状。在冷风中，他似乎是城市关闭着的小窗，门口的可口可乐广告牌在黑暗中模糊可见。
非力普有些倦意。他们在汽车站等了半个多小时，仍不见公共汽车到来。“那位旅店服务员叫我们喝饮料。”他叹息了一声，把夹克衫的拉链向上拉到脖子。在马尼拉已有四年了，这期间从来没有回过家。眼下，山区被松树覆盖，山里的感冒似乎正在侵袭他，他转向赛姆带着焦急的暗示说：“有点发热，让我喝点酒吧。”
赛姆说：“确实，你的建议不错。只要我们到亚呼谷还能留一些酒就可以了。”说完弯下腰去从袋子里取出四瓶中的一瓶，瓶外贴着白色商标，袋子内还有不少糖果、几包香烟和本地的火柴。他剥去锡纸，把瓶递给同伴。
非力普把酒瓶举到嘴边，愉快要咕噜起来：“米酒，希望剩一瓶给爷爷。他不可能像我哥来信中提到的那样病入膏肓，只要有酒喝，他就会活起来。嘿！酒不是什么玩意儿，但它能锻造出一个男子汉。”
赛姆与同伴谈着天气，他们前天到达夏都。那里，带着松脂清香的空气使他振奋。“像新英格兰的春天。”他说，“冬季，转冷时，我仍然可以按你的标准赤身*地到周围活动。本星期我寄给家里一份剪报，是马尼拉报上关于天气转冷的消息，只有68度（华氏）！老人们都受不了！”
“真冷！”非力普悲伤地说，他把瓶子递给赛姆，他也喝了一大口。“你不明白，一起享用有多妙。你知道眼下这家伙值多少钱吗？24元呢！”
“自动售货摊里比较便宜。”赛姆简短地说。他露出胸部和弯曲瘦小的胳膊又喝了一口。他穿着白色的达克龙衬衫，把袖子卷得老高。
“见到你没有迷恋上马尼拉的那些雕刻品，我很高兴。”非力普停了一下说。
“一只希腊壶，一把日本军刀，一个泰国暹罗人的面具，现在是亚呼谷人的上帝。那个暹罗人的面具，”赛姆.克莱斯蒂单调地说：“是一次真正的讨价还价。一个学生要去波士顿，他需要钱，所以我对他说，可以向我父亲要钱。40美元——面具的价值远比它高得多。”
现在，周围灰色的建筑物，在黑暗中显出白色清晰的轮廓。东方渐渐泛白，越来越多的人带着板条箱和藤条箱到达这里，在寒风中大多数人比较安静。沿街的一家咖啡店嘎嘎吱吱地开了门，在它温暖、金色的灯光中，赛姆能够看清楚农夫们厚重的脸，当热气腾腾的杯子推到他们前面时他们的脸上露出了预期的兴奋。
最后汽车终于来了，因为赛姆是外国人，便荣幸地在驾驶员旁边得到了一个座位。汽车很旧，藤条编成的座位，边门不但允许人上车，还允许货物、鸟和猪上车。他们没等多久，因为汽车很快装满了去上班的政府职员和强壮的亚呼谷人，亚呼谷人赤脚，或者穿着帆布鞋，坐在后面，互相交谈着，散发着浓重的泥土味和烟味。
汽车启动后，由于这是他们在巴格罗期间的第一次外出，赛姆感到困倦，打着盹，他的头不时地碰在他座位的硬边上，在这似醒非醒之间他梦见了波士顿的家，梦见了那个地下书房，这个书房父亲已经整理完毕。在这个书房里，收藏着这几年他在代理处任职期间的纪念品。赛姆大学毕业后，实际上不想去代理处干，只想去旅游，这个职位给他周游世界提供了极好机会。
黎明时分，汽车紧抱着大山边开凿出来的非常狭窄的车路前进。两边松林浓密，一片葱绿，覆盖了沟壑和灰色的岩石，微微发亮的天空，无边起伏的山峦被弥漫的雾汽缠绕，渗透着活力。赛姆，人群中这位白人，非常安静。
汽车中的有人认出非力普，并用土语叫他：“小猪！”叫出的名字余音未消，那男子又大叫一声。非力普转向那人，向他打招呼，还给赛姆解释：“那是我的小名，也是我起名非力普的原因。”
赛姆.克莱斯蒂才意识到他对非力普了解得不多。“请你多谈谈你的爷爷，”他说。
“不值得你更多地了解他。”非力普说。
“多大年纪？”
“80多了。”
“一定很有个性。”赛姆说。
“是名乡村医生，”非力普说，“巫医，跳大神的，你懂吗。我年幼时得了病，或许误食了什么东西，不得不去巫医那里。那天晚上，他正好来到那里，在他的监护下跳舞驱鬼神，保了我的性命。”
“这能算医生？”
“他十分大度。”非力普仍旧大笑着说，“他们受得了，又敲锣又跺脚，”
“大概那个夜晚很平静吧！”
“糟透了。那天夜晚是我生命中最难挨的时光。”非力普抓抓头皮说，“过了很久都不能忘记。”他的声音变得很轻，眉宇间还带着一丝尴尬的微笑，“据我所知，老人再没有为任何人驱过鬼，甚至他的儿子即我的父亲死亡时也没有做过。”
现在，他们到达高地中心，松树长大了许多，比巴格罗的松树高得多，大多数松树满身缠着灰白的苔藓。太阳花开满山坡，黄花绿草相映成趣。太阳骑过山冈，岩石闪闪发光，薄雾笼罩着一切，美得犹如一层舞动着的粉霜。
汽车摇晃着转过弯道，停了好几次，一而再，再而三地允许他们喝点咖啡。等他们到达亚呼谷的边缘，已是午后。这次旅行不觉得疲劳，因为值得欣赏的东西太多。赛姆俯视着沟壑以及那里几何图形般地瓜地，只见水晶般的水珠组成的瀑布，顺着山边落入溪流。他记起欧洲阿尔卑斯山上的路，和他自己新英格兰的路，感情横溢地说：“植物怎么变，人就怎么变。真是一方山水养一方人，山民总能自食其力。”
然后他们来到一个拐弯处，那里没有警示牌。向上是水波鳞鳞的梯田，一直向着太阳，层层叠叠伸向大山的绝顶。面对着如此伟大的工程，赛姆哑口无言。
过了一会，他用肘碰碰非力普：“这梯田工程太雄伟了。”他希望更好地表达自己欣赏后的感受，可是却说得那样空洞与平庸。
对梯田的第一观感从赛姆的沉思中离去，刚有点清醒，便被杂乱的思绪所替代。他想，梯田是否有必要存在，因为他知道这些历代手工劳作的纪念碑后面是一个十分简朴的问题。他问：“你说，这些梯田能为人们产出足够的食物吗？”
非力普挖苦地转向他说：“哎，假如我能在这儿活下去，去马尼拉干啥？”
他们的目的地是一排房子，在那些闪光的梯田背后不远。一条小溪流经小镇，溪中巨石间泛起白色的泡沫，溪对面，小镇背后有个小山包，山顶上是教区，四幢红顶的建筑物是教堂、学校、医院和住宅。
“那里是我第一次了解基督、学习英格兰方言的地方，”非力普说，“也注定使我走向成功。”紧接着便是一阵大笑。
汽车开进通向镇上的石子路，便挂进了第一档。不一会，他们便进了镇。沿大街排着木结构的房子。它与一般的小镇相仿，商店外全有栅栏围着，栅栏上贴着不敬神灵的软饮料和药品广告。商店里挤满了人，下颚宽厚的亚呼谷人穿着线衫和破烂的西装，大约都是从美国邮寄来的。女人们穿着色彩鲜艳，宽宽大大的本地上装和裙子。
这两位旅行者从汽车上下来，向较大的那所房子走去，这是幢不像样的建筑物，顶上是生锈的洋铁皮，挂着便宜的印花窗帘。它是一家小客栈，底层是小古董店，还摆放着国家商店中的普通商品，罐头沙丁鱼、罐头鱿鱼、女乃粉、肥皂、火柴、煤油、几匹棉布和麻织品。
女主人与非力普相识，把他们安排在顶楼一间俯视山景和溪流的空房间内。
“我们可以住在我哥哥家里，”他们把行李搬上楼去时，非力普谦意地反复说，“不过那里没有抽水马桶。”
过了正午，吃了一顿油炸高原大米和野味的丰盛午餐之后，他们走向街尽头的一条小路，它一直通向山坡，转过弯，消失在山后面。非力普出生的村子离镇不远。无论他们转向哪里，都能见到那些如镜的梯田。
村子在山谷中，总共不足十所房子，而且有别于其他亚呼谷的房子，它们像踩在高跷上，高跷的四根柱子顶部装有一圈防鼠隔。村子的一端盖着洋铁皮的房子，非力普说：“这是我哥哥的。”
“出去带要点糖果吗？”赛姆问。他带了些糖果，还根据他私人助手非力普的提议带上了火柴、贱价香烟。
非力普的哥哥斯达克在家，“你终于决定来看望我们了，”他向非力普表示欢迎，语气里夹带着挖苦，他比非力普大，说话带着权威性，“我以为城市把你俘虏了，忘记了这个穷地方，忘记了这里的穷哥们。”
然后,转身对着赛姆，斯达克说：“我得向你道歉，先生。兄弟把你带到这样糟糕的房子里来，使我们非常为难……”
“我们在同一办公室工作，”赛姆简单地说，听了他的话感到不安。
“我知道，先生。”斯达克说。
非力普把手搭在他兄弟的肩上。“你看，赛姆，”他说，“我的哥哥不喜欢我，和我祖父差不多，他认为我不该离开这儿，要我生于此死于此。哎！其实都知道梯田只能饱眼福，而不能生产足够的粮食。”
“那有什么好说呢，”赛姆小心翼翼地说，他不想拖到这样的家庭纠纷之中。
“但这是事实。”非力普神经质地笑着说，“哥哥不喜欢我；这里所有的人都不喜欢我。他们认为在马尼拉生活几年，就忘记自己是亚呼谷人了。我受不了，赛姆。我喜欢走出山去，哎，他们是不会理解的。你知道不知道，就在我离开的那天，爷爷追到镇上，追到公共汽车上，一边吵一边骂。他说他要把他所有的梯田全给我，但是我喜欢走出山去。”他把箱子放下来，打着呵欠。
斯达克不去理会弟弟的说笑，把几张破旧椅子从内屋搬到起居室。他是农民，梯田中的劳作是十分累人的，从他粗壮的手臂、被太阳晒黑、带点呆头呆脑的脸就可以看得出来。他的妻子也和他一样是亚呼谷人，高颧骨，一双结实粗短的腿，出来为大家倒上热的可口可乐。赛姆接受了这种饮料，礼貌地喝进去，含在嘴里，这真是一种折磨，因为喝热的可乐还是首次，只感到舌头麻木不能转动。
斯达克说：“爷爷的高烧不退，大家都以为他活不了很久。我不想打扰你们，但是老人说你应该来。小猪，他即将离开人世，不会再生你的气了，他宽恕你……”
“没有什么可宽恕的，哥哥，”非力普说，“如果他用打开酒坛表示他对我的饶恕，他还能喝酒吗？”
“戒酒已经有段时间了，”斯达克说，“但是见到你回来，一定会再喝的。”
此刻，孩子们正往里偷看，五个脏兮兮小脸蛋，赤脚，脚上全是泥，发亮的肚子大得不成比例。他们站着，大大的眼睛靠在倾斜的墙壁上。最高最大的是名男孩儿，约莫十二、三岁，斯达克叫他与非力普相同的小名。
非力普弯下腰去，把大把的糖果送给侄子、侄女，可是他们没动，互相围成了一个圈。他们的眉毛、他们的脸上都没有表情，这些都直接明白地告诉他：这个‘小猪’属于这里，他讲本地话，但仍没有起什么作用。孩子把手藏在身后，一直往后退，直到他们的背后被墙挡住。
“喂，你们都是我的亲戚对不对？”他问。然后转向赛姆，“你把糖果给他们。或许，他们反而会喜欢你。”
赛姆摊开握有纸包糖的手掌，大步走向那位与非力普同名的大男孩，模模那名最小孩子的黑头发，跪下来，逮住男孩旁边的那个脏孩子，把糖果放入他的小手。立即，孩子们欢欣鼓舞，他们爬到这位年轻的美国人身上，还抢夺散在地板上的糖果。
非力普在一旁看着，听着他们的欢笑和尖叫。斯达克说：“你现在明白了吧，甚至你的亲戚都不认识你了。你说我们的语言，你流着我们相同的血，但是你仍然是个陌生人。”
“明白我的意思了吗，赛姆？”非力普说，“我的哥哥不喜欢我。”他大步地向门口走去。院子的槟榔树后面，向上过陡坡就是爷爷的房子。它和其他房子一样建在四根柱子上，房顶上堆放着漂白的头骨，有羊的、狗的、还有老人在过去的聚餐时屠杀的猪的。村里他的屋顶上头骨最多，就能显示他在这里的社会地位最高。新的头骨在不断地添加上去。
“走吧，老人不会把我当成陌生人了。”非力普转向他的朋友说：“让我们去看看老人。”
他们走出来，吃力地爬上山岗，山路潮湿、滑腻，为方便攀登，还开凿出了台阶。到达老房子前，非力普长长地喊了两声爷爷。赛姆在门前延伸的草廊内等候。在没有邀请之前，他是不可以看屋内的。不过，赛姆能够听到非力普讲的本地话，老是带着咯咯声，听得出他们的兴奋和愉快。返乡愉快的谈话也勾起了他的乡思，假期将至，黑湾车站的父母，后面座位上的行李，这次最新寻到的木头上帝放在大腿上。但是不一会儿，他所指望的谈话消失了，传出来的声音减弱，成了激烈的争辩。非力普说：“美国人，美国人。”赛姆听见老人提高了嗓门，这次，显然是生气而非高兴。沉默了一会，屋内沙沙作响，门打开，非力普独自从梯子上下来，脸色一片茫然，像一只斗败了的公鸡。他二话没说，急匆匆地走下山去，美国人跟在他的后面。
非力普在回镇的路上解释道：“我问他哪儿能找到上帝。他说他不知道。当我说到我为一位美国朋友办这件事，美国朋友发疯似地寻找它。他决不会喜欢外国人，赛姆。他说他们从他的手中拿走了所有东西！别烦我了！哎，你别打老人的主意了，赛姆。我们真不该去打扰他。你说说，第一天，我是不是就让你扫兴。”
赛姆完全否定他的说法。
“老人明天晚上要请一次客——当然是为我们俩。”
“要是你不去，便是最笨的家伙。”赛姆说。
“我在考虑你，你不该去，”非力普说，“那一定是乏味和可怕的。”
但是赛姆的兴趣已经被激发起来，即使意识到非力普确实不想要他来，他也决不能错过这样的机会。
到村子去了之后，第二天他们拜访了传教团。正如非力普预计的那样，搜寻毫无结果。他们奋力爬上梯田，迎接他们的是狗吠和赤脚的孩子，只有那位老亚呼谷人为他们提供地瓜和米酒。对于这些人，赛姆总是有礼貌地送他们火柴和蜡烛。经过最初的愉快之后，非力普开始讲话，得到的回答就是气恼的沉默，而他回答赛姆的是脸上快乐的傻笑。
牧师唐纳是传教团主管，邀请他们午餐。他十分高兴能有一位美国客人。他是旧金山人，对于分配到与旧金山同样荒凉的地方感到安慰。
“下午。”他带着一些思乡情结说，“当薄雾笼罩这些梯田和山岗的时候，提醒我想到海洋里飘来的雾遮住旧金山的白色山头，此时我感到自己回到了家乡，旧金山。”
他们吃完午饭，坐在传教团的起居室喝咖啡，而非力普在厨房里与老朋友开玩笑。赛姆对旧金山的了解仅限于飞机场那个蒙蒙细雨的下午，寒风冷雨钻进他的外套，湿冷得揪心，但此时他还是安静地听着牧师唐纳追忆往事。这位牧师个子不高，酒糟鼻，浓眉毛，深深的思乡之情全都写在他的脸上。
然后，轮到赛姆，他讲了周游世界的故事。他到过希腊，见到大理石雕刻的遗迹在阳光中闪烁，以及那里的古墓；日本，那是绿色的小国家，那里的武士剑。又谈到现在的亚呼谷人的上帝。
牧师唐纳重申非力普曾经说过的话：“你必须理解他们信仰，”他说，“只有你理解了，才会明白要得到这个上帝不是一件轻而易举的事。还会进一步了解为什么亚呼谷人如此依附、隶属于它。这是一种以惧怕、报应为基础的信仰。对他们发生的所有的灾难或者所有的运气基于这种信念。上帝高兴才丰收，上帝恼怒就歉收。”
“这样看起来它与基督教没有什么不同吧，”赛姆说，“基督教徒也基于恐惧，地狱就是一种恐惧，是生命的最后判决。”
牧师唐纳往回走，把他咖啡杯放在破旧的桌面上，严肃地讲：“基督教基于爱，这就是差异。你在代理处任职，应该知道这种重大的区别。”牧师唐纳再次富有哲理地说，“除此之外，”他说，“基督教基于相信人有灵魂，这个灵魂是永存的。”
“人失去灵魂会怎么样呢？”赛姆问。
“我希望能回答你，”唐纳先生谦恭地说，“但我只能说：如果人没有灵魂那就不能称其为人，猪舍里的猪只为食物活着，它就没有灵魂……”
“亚呼谷人相信他们有灵魂吗？”
牧师唐纳严峻地微笑：“他们有他们的上帝，他们相信上帝在他们身上。”
“人能失去他的灵魂吗？”赛姆坚持问。
“你已见过例子了。”唐纳无可奈何地微笑着，“城市里，人们被舒适的生活败坏了，只感觉*的快乐，群体的*又渗入到政府部门和社会的角角落落，卑微的一代在成长，他们又决定了城市的未来。”
“一个失去灵魂的人怎么能重新找回灵魂呢？”赛姆好像自己突然活过来似的。
“这是一场灾变，人被灾难敲击着，回归理智，使他意识到自己失去的灵魂……”
“那么亚呼谷人呢，他们从来没有失去过灵魂？”
“他们都是活生生的人。再看这个被山封闭的国家。它的贫穷是毫无疑问的，连吃饭问题都解决不了，很少有贪婪和愤怒，不存在土地霸占，更没有丑闻可言。”
下山时，赛姆在前，非力普在后，他们踉踉跄跄地走在滑溜的小道上。赛姆决定向非力普亮出自己的思想，他最后说：“非力普，弄不到那个神像，我就不离开亚呼谷。这不仅仅是个纪念品，它将使我想起你，想起这个地方。你看见过的那把武士剑，你知道得到它的地方，以及把它卖给我的人。这也不仅仅是一件纪念品，你认为对吗。它原来属于一名参加南太平洋战争的军人，被俘时怎么把它掩藏起来了。他的女儿的生活十分悲惨，她想去读大学，主修英语，但学费都没有着落。”
回到镇上，他们住进舒适的小房间，赛姆掏出酒瓶子，倒了一杯给非力普说：“行了。至少这次长途旅行特棒。走过的路，见过的人都非常好，他们还为我们提供了酒和地瓜。”
“要比你参加鸡尾酒会好得多，”非力普说，“在马尼拉，在这些鸡尾酒会里你有几个人值得尊敬的？”
“他们确实烦人，”赛姆说，“不过这是不同的，我不得不在那里宣传甜蜜和光明。有时候，真使我厌倦，但是我不得不在那里。”
非力普沉默无语。他喝空玻璃杯中的酒，抬起脚，把带泥的鞋子搁他吊床的被单上。玩弄着手中的空玻璃杯，向赛姆提出他最厌恶的问题：“为什么你要在代理处,赛姆？”
他毫不犹豫地回答：“因为我得有个落脚点，正像你得有个窝。这很简单。”
“我喜欢你在代理处，赛姆。我们需要像您一样的人。”
赛姆也喝空了他的那杯酒，倒在他的吊床中。外面晚霞满天，房屋下岩石旁的小松林里，萤火虫已经亮了起来。远处，小溪对岸，梯田上方，天上的星星闪烁。
一会儿，非力普又说道：“明天，我们时来运转，你将会得到你想要的上帝，赛姆。我可以为你偷一个。”
赛姆站起来摇着精瘦的手，“你不能那样做，”他十分严肃地说，“那不公平。对你，对被你偷的人都一样不公平。”
“中了头彩还卖乖。”非力普轻松地说，“这样做，我将会很痛苦，所有者也会很痛苦。但是他能够再做一个。雕刻一个新的并不怎么困难，在我年轻的时候就试过，那是我去代理处之前的事情了。”
“你不能偷窃上帝，即使为我也不行！”赛姆说。
非力普大笑道：“我们俩都别犯傻，至少我可以为你去偷。你过完这次假期，有可能提升。你知道吗，我在代理处已经四年了，直到你来从来没有提升过。”
“你会得到提升的，那简单。”
“你会得到你要的上帝。”非力普认真地说。
他们没有在木板房里吃晚饭，因为过了一会儿斯达克来接他们。他头戴旧草帽，上身穿着旧法兰绒外套，是条斜纹粗布裤，赤脚：“屠夫已经干完，客人都到齐了，爷爷打开了酒坛子。”
非力普与赛姆的争辩已经没有用了，赛姆已经站了起来，手里提着他那只装着糖果和火柴的袋子。
去村庄的那条路不再像前一天那样难走，赛姆过沟渠，走泥路时成了专家，在梯田的泥堤坝上平衡自己，他跳过从高山上向梯田引水的导管。当他们到达村庄时，许多人已经聚在老人建房的山顶上，巨大的火堆已经点燃，火焰升腾，柴在火中劈啪作响，抖动的影子落在槟榔树林里。淡淡的桔黄色的火光中，赛姆可以辩明那些脸上没有笑容的男人们带着矛在邻近遛达。
非力普表示问候，然后突然离开人群走向他祖父的棚屋，等在棚屋外面。赛姆只听到传来表示的同一句话。过了一会儿，木门打开，非力普探出头来说：“赛姆，一切OK，快上来。”
赛姆首次有望进入亚呼谷屋内感到满意，便急忙爬上梯子。
老人看上去确实年高德劭，屋子只有一个房间，房间尽头，炉火的光亮里，他已经奄奄一息。赛姆可以见到被忧虑折磨的脸，冷漠而没有一丝笑容。赛姆仔细地观察着房内的一切，凹陷的面颊，蓬乱的白发，骨瘦如柴的手和巨大的膝盖骨。这位族长与其他亚呼谷人一样，着半身，但是他的缠腰布上有根环形的家族装饰带，颈项上摇晃着青铜项链。老人递给赛姆一碗米酒，赛姆接过来把它举到嘴边，品尝着它特殊的清香。
然后他坐在吱吱作响的泥地上。透过打开的门向外望去，篝火中，好几条猪已经杀掉，有人在敲锣，深沉、宏亮的锣声掩盖了那些猪临死时的惨叫。
棚屋的灯光重新变得鲜活起来，看得清室内几乎没有人造制品，一个灰色的旧枕头，虽然肮脏但还在用，几把生了锈的长矛，鱼夹子，还有一支小木杆。满屋子的霉味儿，鸡粪和阴湿的泥土气，但是赛姆并不理会这些气味只注意此时的老人已经坐起，他的身子骨颤抖着，从房顶的隔层内取出高两英尺、黑色可怕的上帝，把它放在孙子前面的火堆旁。
有人在门口大声叫喊，同时，把手上的一碗血送给他们。非力普捧起这碗血，把它放在跪着的老人前面。老人虔诚地把新鲜多泡的血液慢慢地倒在神像的头上，血液从丑陋的头部流向手臂和下肢，流到双脚。与此同时，他一直在用沙哑的声音祈祷着。
非力普转向他的美国朋友，用他平常随和的口气说：“因为我的回来，爷爷在向他的上帝感恩。他说他现在可以死了，因为他又见到了我。”
门外，铜锣声敲得紧起来，满耳响起严肃的圣歌，充满了棚屋，也进入了人们的潜意识。老人再一次扛起神像，站起来把它放回阁楼。
“让我们下去吧。”非力普说。他们踏上通向大铁锅的路，锅里正在煮米饭。同时，在屠夫的桌子上，大块的猪肉和狗肉分给客人。好长一段时间，赛姆观看舞蹈演员和歌手，但是舞蹈的步子和歌的曲调没有什么变化，他便很快完全地厌倦了。长途旅行的一天他们没有松弛过，此时，他开始觉得有点儿疲倦。他告诉刚与老人打开了米酒坛子的非力普：他要回到住处去。他说，他不需要向导，认识路，他已经走过三次了。但是斯达克不让他单独回去。经过许多毫无意义客套之后，赛姆最后由斯达克陪同向镇上走去。
亚呼谷乡村里的夜晚都很凉爽。他睡在吊床上，沉思着。铜锣声仍在他耳边鸣响，头脑中仍然浮现亚呼谷老人干瘪而没有笑容的脸。他似乎又见到那些舞蹈者，他们棕色，汗水淋淋的身影在篝火前旋转，他们的歌声非常响亮。最后是木制的上帝，肮脏、黑色，满身血污。回忆这些场面是那样地生动和鲜明，凡是他想的似乎也闻到了，还闻到了老人屋内多年的尘土与血腥气混和的特殊气息。最后，赛姆伴随着松林中呼呼的风声和草丛间知了的鸣叫进入了梦乡。
他不知道时间，想必已经过了午夜,‘卡嗒’声吵醒了他，他没有起床，只往枕头底下模索出手电，撩起蚊帐，对准门边的黑影打开手电。只见非力普，摇摇晃晃地扛着黑色、血糊糊的东西。赛姆的手电照在非力普的脸上，照在他的胸部的污斑上，那是献祭的血，最后，照在上帝上。
“我说过，我弄得到。”非力普带着醉汉的喜悦说，“我告诉过你，我会偷到上帝的。”说着，他摇摇晃晃地向前走，把祖父的上帝强塞给他的朋友。
赛姆太惊奇了，简直无言以对，把上帝推开，砰的一声，上帝落在地板上。
“你不该这么做啊！”他只能这样说。
非力普非常困惑，手电光仍旧照着他那发亮的、猪头一样的脸上。他笨手笨脚地模索到桌子上蜡烛的残根，不一会房间明亮起来。“这不是晚上吗！”他欢叫着，爬上自己的吊床，“别慌张，没有一个人看见。所有的人都在忙着跳舞或者喝酒呢。我和爷爷也跳了一会儿。他要把所有的东西给我：他的梯田；他的矛；他的酒坛。我们跳着舞，但是我的腿还没有完全生锈呐。”
非力普站起来，开始有点神气活现的样子。
赛姆用双臂紧紧地抱住他：“你会把所有的人都有吵醒，立即睡觉，明天早晨再说。”
非力普回到他的吊床上。房间里弥漫浓重的汗、米酒和泥土的混合怪味。“他一定想不到！”他重复着，“他一定想不到！当他发现后，或许刻一个新的，然后，将会有再一次的宴会，庆祝新的上帝。另一个上帝又被偷……”
“你真幸运，有人这样爱你。而你对他如此不敬。”赛姆坐在吊床边上，低头看着躺在脚边肮脏的东西，阴沉地说。
“是他自己犯了错，”非力普说，“错就错在如此依附于我这个不再相信上帝的人。你看见过斯达克的房子，它与众不同。这不是因为他有钱，而是因为他不再相信这些旧东西。只是他不是大声地说出口而已。”非力普使劲地拍打自己的肚子，“所不同的是他和百个无知的本地人生活在一起。”
“这件事做得太糟糕了，”赛姆说，“明天把它送回去。”
“送回去？”他失望地对他斜眼一瞥，“现在，你倒好，天哪！全变成了我的不是。”
“无论如何，”赛姆说，“得拿回去。”但是他的话没使非力普信服，因为在他的头脑中在感激非力普。是他给他带来了这个肮脏的上帝，这个上帝是真货，是一个宝贝，不是那些便宜的旅游纪念品，诸如在马尼拉中饭店休息室展出的那些东西。
“我是不会拿回去的。”非力普坚定地说，“如果我这样做，看上去更坏了，不把爷爷气死才怪呢！”
“你不去我去！”赛姆几乎听不清地说。
“他会杀了你！”
“别吓我。”
“哎，我仅仅说明一个事实，”非力普说，“你想一想，他的上帝被一个陌生人玩弄过，他还能高兴不成？”
“没有时间与你开玩笑。”赛姆躺下去说，“没有什么滑稽可笑的。”在他的果断的心目中，重新聚集了一种不可抗拒的黑暗，它像一束光，那就是老人沾满了梯田泥土的皱脸上的一双眼睛，这是双闪烁着智慧、夹带着憎恨的眼睛。他希望更加了解他，因为从他身上可以了解这块贫瘠土地和这片土地滋生的耐劳的性格。由于这些思考，当他听到非力普的鼾声，听到他的缓慢而愉快呼吸，以及碰到他的手，使他内心非常痛苦。赛姆拿起细蜡烛吹灭了烛光。
太阳光照暖了房间的松原木边墙时赛姆才醒来。非力普的尖叫声和大声的讲话把他吵醒。赛姆眨眨眼睛，然后坐起来，走到门口。那里非力普正在与一名男孩子谈天。
“真抱歉，把你吵醒了。”他对他说，即刻转向他，“我的侄子。”暂停片刻又说，“我的爷爷。”语音已经听不出酒醉，“我不得不马上离开你。”
“发生了什么事情？”
非力普已经包好了他的东西，由男孩提着，那只帆布袋，旧的羔羊皮外套，“爷爷即将死去，赛姆。他崩溃了，经不起折腾。”
赛姆拼命地找话说，找得到的只有两句话：“为什么？怎么样？”
“哎，应该是不出所料，”非力普说，“昨天晚上的宴会、跳舞和酒，都要费他很多精神。加上他这个年龄……”
“真抱歉。”
“我会尽早回来的，但是不必等我，你按你的计划做。”
“两天过去，赛姆回到房间，捧起那个上帝。在阳光中，他看到血液已经干燥，血色已经退去。上帝很重，赛姆迅速推断它是由上好的硬木制造的。雕刻粗糙，比例几乎奇形怪状，手臂太长，腿太粗短。另外，脚实在太大。自称为现代雕刻家的赛姆，对它的鉴定并不困难。他用旧报纸把它包裹一下，放在他吊床下沾满泥土的鞋子旁边。
第二天赛姆空闲无事，就去认识警察的头。这个人个子不大，消瘦，只有微笑才有一点特色的脸。此时，他露出一副獠牙，由于咀嚼槟榔子它们已经变成了红色。他非常好客，赛姆到哪里他都愿意当向导。他们打算去更远的山村。刚吃完午餐，白色的雾罩住了阳光，他们慢慢地走下山来，回到镇上。警察头特别巴结，简直到了谄媚的地步，赛姆请他喝酒。他一口喝干杯中的酒之后说：“贵客盛情相待感到十分荣幸。只有要人才有机会享受这样的招待……”
本来谈话可以进一步进展下去，就在这时候斯达克走了过来。
非力普的哥哥开门见山，“我是为弟弟来的。”他说。赛姆低头便清楚地见到他的鞋子稍微有点大。这双鞋不是斯达克而是非力普的。他又见到斯达克穿的外套也是非力普的那件旧羔羊皮衣。由于赛姆没有说话，上下打量着他，斯达克月兑下外套把它藏在身后。
“他怎么啦？”赛姆问。还没等他回答又说：“过来，一起喝酒。”他挽住这位亚呼谷人的胳膊，但是斯达克晃动身子躲开了。
“这里还有半瓶苏格兰威士忌。”赛姆兴高采烈地说。
“这是世界上最好的酒，”斯达克谦恭地说，但是他没有过去，“只是好不过美国佬。”
赛姆不以为然。“非力普什么时候回来？”他问。
“我们怎么办，”斯达克说，他没有直视这位年轻的美国人，而是凝视着远方，“我们的爷爷……”
“他去世了？”
斯达克点点头。
对此，赛姆很平静。他没有发现是这样的结果，即使死者仅是一位并不深交的普通朋友，至少也应当表现出惊讶。在他的脑海里，老人的死或许是最好的结局，这样，一切都将永远密封起来。唯有非力普知道神像的价值，他们的家庭怎么会关注神像的优雅呢。
“非力普呢？”赛姆问。
“他不回马尼拉了。”斯达克简单地说，再次像农民那样麻木地微笑着。
“为什么不回去？”
斯达克没说什么。
“请你讲详细些。”赛姆坚持着，“是不是要做与丧事的习俗有关的事情，或者类似的事情？”
“与习俗没有关系，先生。”
“我得见到他。”
斯达克现在向美国人面对面地说：“克莱斯蒂先生，什么事都别做，立即回马尼拉。”说完，这位亚呼谷人转过身去，走进街道。
赛姆跟随他，这样的粗鲁的口气是他没有预料到的，真有点懵了：“我不能就这样离开，斯达克。你爷爷的事我表示歉意。在这悲哀的时刻，我至少要表达我的吊唁。”
“你已经做了，先生。”
斯达克又停了一下，“别提了！”他高声地说，“过来。”然后，温柔，近乎哀求地说：“请，请你不要以为我们的生存是不合理的，不要让我对将来负责。”
赛姆觉得麻烦了。“老人是怎么死的？”这是他想要问的一个问题，但话到嘴边又咽了回去。
斯达克慢慢地从这位陌生人旁边走过，匆匆地看他一眼，“他是宴会的第二天早晨去世的。他喝了许多酒。”
“当然，当然。”赛姆说，“我看见他喝酒像灌水一样。人到他这样的年龄，无论如何不该喝这么多。”
“先生，这不是喝酒的问题。”斯达克郑重其事地说，“上帝丢了，它是被人偷走的。”
“这不是上帝。”赛姆高声地说，此话不光是对斯达克说，也对他自己，宽自己的心，表明他没有被卷入，他的手是清白的。同时，悔恨、悲痛和惋惜又折磨着他。“不是的，”他说，“这不是因为上帝。它不可能那样简单。是喝酒，舞蹈,劳累过度导致这样的结果。”
斯达克没有回答。他们走下山坡，到达梯田的底层，路宽起来，平起来。然后，他温柔地说：“我们中间，爷爷总是最爱非力普。去世前，他想要看看‘小猪’，死在他的怀里。”
老人的房屋就在邻近的山岗，斯达克停下来说：“我们把他葬在那里。”他指着山坡上新挖掘的坑，“今天上午我们又办了一次宴会，短短两天办了两次宴会，第一次是迎回一名走入迷途的青年；第二次是与老人永别。我们的身上流着的是他给的血。”
山顶的边缘有一些坑，开着口，现在还在冒烟，它们是地灶。泼洒在周围的动物的血已经干燥。斯达克看着赛姆说：“我的弟弟，不再在这里饿肚皮了，他也知道不再有欢乐。能说这对他是好事儿吗，克莱斯蒂先生？”没等到回答，他低沉地说：“他有工作就不会当农民，但是现在他的肌肉像姑娘儿一样柔软。我，我的家，全家都很好。我们不会像他那样去马尼拉。但是我的兄弟……”一边说一边摇头离开了这位年轻的美国人，好像双肩上挂着重物。
现在，除了上山去亚呼谷人那里就再也不能做其他事情了，山上无足轻重的东西，却在岁月无情的蹂躏中留存下来，这间房子曾经是粮仓和祭坛，能够保持其饥饿年代的状态，能够立在大地之角，还有什么事情不能忍耐呢。
当赛姆走近房子，他问自己，为什么会来到这里，来到这原始的纪念堂，而不在马尼拉的公寓中，过那么舒适的生活，喝酒、读书呢？或许是混血儿的基因在驱使着他吧。
“非力普？”赛姆站在阳光里，皱着眉，总觉得自己的声音太粗、太高会扰乱这儿的宁静。“非力普，你在这里吗？”
听不到回答。
“非力普！”他提高声音重复着。
“我听到了。”非力普突然粗声粗气地答应他。
“我想你忘了吧。记住，我们明天早上动身，已经包装好了，我等着你，但是你连个音信也不带给我。我们还要去逛商店，买点东西不是吗？非力普。明天动身前还要搞到编织品，瓷器，这些你都是知道的吧？”
“我不准备回马尼拉，赛姆。”非力普说，“你自己去买东西吧！有了那个上帝还不知足吗？”
棚屋内，有砍木头的声音。
“你这是什么意思。”赛姆说，“行了！我们还有很多事得做呢。要是你葬礼后要在这里再呆几个星期，那就意味着要得罪许多客户……”
话音是从棚屋里爆出来的，整个棚屋都在震动，“该死的！见鬼去吧！我不会回去的！”这不像非力普在说话，而是悲痛在呼喊：“我不会回去的，你听到没有？如果你真的关心这里，就把整座山带走吧。上帝，爷爷的上帝，不是已经足够承付你的好意了吗？”
这些话强烈、意味深长地刺痛了赛姆的心：“让我们别失去理智。”赛姆说，声音开始有点儿颤抖，“我可没有叫你偷这座上帝，非力普。”
“随便你带它到哪里去，”他的声音低了下来，“因为你对它好奇，决意要它。我可以宽恕我自己的偷窃行为，但是老人一直不傻，赛姆。一开始他就知道是我干的。他多么希望这不是我，但是他不能装假，我也不能装假。我杀了他，赛姆。我杀了他，因为我想自由，离开这些可诅咒的梯田……因为我想要报恩，我杀死了这么爱我的爷爷。”随后听见缓慢而令人窒息的哭泣。
“别责备我，非力普。”赛姆有点语塞，“我不想要你去偷它。你还记得吧，甚至我还要你送回去？再说，我可以继续去找，直到找到可以买到的地方。”
“去你的吧！”棚屋内的话变成为了尖叫，“去你的吧！因为你有钱，总有办法。有钱就有一切，甚至上帝。”
尴尬和羞耻使他满脸发烧，赛姆走向楼梯口：“非力普，让我们结束这种不愉快的谈话吧！我们是老朋友，非力普。”他的声音很低，带着极度的痛苦。
“你不是我的朋友。”棚屋中的话变成了哀泣，“假如你是朋友，你就不会寻到这里来买上帝。”
“我们是朋友。”赛姆坚持着。挣扎着爬上楼梯，爬到最上的那一级，推开门。
半暗半明中，在贫穷和煤烟尘封多年的环境之中，赛姆见到非力普蹲在灼热的土炉前面。炉子的火光里，赛姆看见他的朋友——不是那位穿着羔羊皮夹克的非力普，而是一位壮实的亚呼谷人，他穿着高原简单服饰，宽厚的两侧着，腰间扎一条红黑相间的臀织带，带的两头是黄色的流苏。颈项上摇摆着亚呼谷人佩带的青铜项链。
非力普没有抬头看赛姆，他似乎完全地沉浸他的工作中，手中握着锋利的刀片，正在雕刻那段紧紧地夹在他膝盖中的木头。
“你自己去吧，赛姆。”非力普温和地说，似乎所有忧伤要从他身上挤榨出来似的，“完成这个上帝需要花费很久。”
赛姆观察敏锐的眼睛迟迟不愿从他脸上离去。这是他以前在什么地方见过的脸？在希腊？在日本？还是在暹罗？一幕幕快速、严酷地重现在眼前。一级级地爬下楼梯时，他的双腿被尿湿透，双手在发抖，身后的门静静地返回原处。此时，他才意识到非力普确实有工作要做。完成一个新的上帝去代替旧的位置需要费很多时日。那尊偷来的上帝他可以带回遥远的家，带到美国，在他的纪念品中间占有一席之地了。
(读我的翻译小说只是给读者打开一扇窗,让朋友们阅读之余抬头望一眼窗外世界的风景.目的还是希望朋友们阅读我的小说《心石岙》)