每个人都被何毕妮描述的场面惊动——闻所未闻，见所未见。即使六十岁以上的老人，脸上也浮现出无限神往的心情，畅想当年，他老头子也是威风八面。他们的表情似乎在说。
可是，时间在分分秒秒地划过，如果没有意外，会出现一个自然现象：每个人都感觉到肚子里该填充一些营养物质了。
事实怎么样呢？是这样子的，
关于下一任大同王，场面持续僵了很久。何毕妮激情四溢，斗志昂扬；除了她之外，每个人都憋屈着，不肯第一个表态。接二连三，一个接一个走上辩论台，提一些不痛不痒的问题，打发时间。
何毕妮总是用一句话完美无瑕地回答：圣土惨遭异族屠戮，已不堪寥落，诸位难道作壁上观吗？
侠之为谁！道场何用！
每一句声色俱厉，掷地有声。滥竽充数的诘难者每不遑闻就畏葸退下，这更佐证了何毕妮的精神号召力。
但，她在扭转一个弥久以来根深蒂固的偏见。
起来吧，跟我一样。她的形象如此伟岸。
又是那么的寂寞。
挨了很久，事态已经背离了正常秩序。因为所有的列席都不想怎么讨论问题了，他们是在虚耗时间。
这是，惯常，伎俩。每届都有。
终于，第一个说人话的出现了：“我饿了，提请去吃饭。”
这句人话很憋屈，大大出乎意料之外。
道场节惯例，列席有提请权，就是“提议请允许他去做什么”，就像课堂上一人忽然举手报告自己月经来了要去洗手间，通常是被允许的。客席没有提请权，因为可以自动离席，只要保持安静就可以了。
正席没有提请权，因为要面对所有诘难。
问题是，这个行使提请权的人说了句人话，所有人开始效仿，当最后一个侧席人提请时，何毕妮犹豫了一下，还是点了点头。他离去的背影带着强烈杀伤力的光芒，照耀着空荡荡的左右两侧席。
只剩下正席和客席。
正席一个人，是何毕妮。
客席一个人，是嫣语。她没有说什么，也站起身，走了。那一刻，她想，何毕妮是怎么了？
…
人潮散落。离开侠之道场，漫步如歌。
问：你的心沸腾过吗？
答：有一刻，的确是。
好了，那就不要再说什么了！嫣语相信，每个人都沸腾过了，只是那血已经坏死了，需要吃顿饭，促进一下循环。按此规律，他们还要不停地吃饭，才能将坏死的血排出干净，换成健康的血。
这种意义上的血液循环，虽然并非世界通行。
而何毕妮能支撑到那么久吗？
嫣语的疑问是，何毕妮怎么办？
众人行使的是提请权，此期间，何毕妮没有离席的权利。众人吃得饱饱，而她只有坐在那里等，陪伴她的有风、有饮用水还有空旷以及等待。
她很有可能被饿到道场节结束，也就是再等四天。
…
莫名人就是拖着饿了七天的身子走向积尸谷的。
这，对于何毕妮，不也是个不祥的预感。